Охота что такое: охота — это… Что такое охота?

Содержание

охота — это… Что такое охота?

  • Охота — на оленя. Лукас Кранах Старший. 1529 год У этого термина существуют и другие значен …   Википедия

  • ОХОТА — охоты, мн. нет, жен. 1. на кого что или за кем. Добывание диких зверей, крупных рыб и птиц путем умерщвления их (на кого что) или ловли их (за кем). «Охота была неудачна: волки прорвались сквозь облаву.» Л.Толстой. Промысловая охота. Охота на… …   Толковый словарь Ушакова

  • ОХОТА — жен. состоянье человека, который что либо хочет; хотенье, желанье, наклонность или стремленье, своя воля, добрая воля; | страсть, слепая любовь к занятию, забаве; | ловля, травля и стрельба диких животных, как промысел и как забава; полеванье,… …   Толковый словарь Даля

  • ОХОТА — бросила (шибнула) кого на что. Дон. Кому л. захотелось сделать что л. СРНГ 25, 46; СДГ 2, 217. Охота к перемене мест. Разг. Шутл. ирон. О желании переехать, поменять место работы и т. п. /em> Из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». БМС 1998,… …   Большой словарь русских поговорок

  • ОХОТА — любительская стала в СССР массовым видом спорта. Она является хорошим видом отдыха, развивает любовь к природе, воспитывает в человеке мужество и находчивость, помогает ему стать физически сильным, ловким, выносливым, настойчивым, способным… …   Краткая энциклопедия домашнего хозяйства

  • ОХОТА — ОХОТА. Первоначальное значение слова охота желание, радость, веселье указывает на то, что перенос этого слова на лов , на охоту произошел в той социальной среде, где охота была не промыслом, а забавой. Взгляд на охоту как на забаву встречается и… …   История слов

  • охота — Ловля, лов, ловитва, облава, травля. См. желание, стараться с охотой… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. охота ловля, лов, ловитва, облава, травля; желание, стараться;… …   Словарь синонимов

  • охота — ОХОТА, ы, жен. 1. на кого (что) или за кем. Поиски, выслеживание зверей, птиц с целью умерщвления (на кого) или ловли (за кем). О. на медведя. О. за перепелами. Промысловая о. Волк вышел на охоту. О. с фоторужьём (фотографирование животных в… …   Толковый словарь Ожегова

  • охота — 1. ОХОТА, ы; ж. 1. к Охотиться. Промысловая, спортивная о. О. на крупного зверя. О. за вражеским самолётом, за главарём банды. Ходить на охоту. Медвежья о. (на медведя). О. с фотоаппаратом, фоторужьём (фотографирование животных, птиц и т.п. в… …   Энциклопедический словарь

  • охота —   Охота тебе! (вам, мне, ему и т.д. что н. делать; разг.) зачем, с какой стати, какая нужда (что н. делать)?   Что за охота? (разг.) зачем, с какой стати, какая нужда (что н. делать).     Что за охота каждый день ругаться?   В охоту (просторен.)… …   Фразеологический словарь русского языка

  • ОХОТА — ОХОТА, добывание диких зверей и птиц ради пушнины, мяса и другой продукции, а также ловля их для расселения, использования в зоопарках, цирке и т. п. Различают охоту: ружейную, самоловную (ловушками), псовую, конную с гончими (парфорсную), с… …   Современная энциклопедия

  • Охота — это жизни повесть — Охотники.ру

    Мы сейчас не поняли и не хотим понять, что животные,птицы, рыбы, растения без нас проживут гораздо спокойнее и лучше, а вот нам без них не прожить и дня единого.


    Виктор Астафьев

    С моим знакомым охотником Анатолием К., перешагнувшим восьмидесятилетний рубеж, мы завели разговор о том, что такое охота и что за люди современные охотники. Вспомнили Владимира Даля и его определение, данное им в Толковом словаре, что «охота есть ловля, травля или стрельба диких животных».

    Я уточнил, не особо возражая, что подобное толкование сегодня больше подходит к работе охотника-промысловика. А вот для основной массы охотников-любителей это нечто большее. Мы сошлись во мнении, что для одних это приятное времяпрепровождение, да еще в хорошей компании, веселое застолье на лоне природы. А для других охота — это, прежде всего, свобода духа, отдохновение души и тела, возможность хотя бы на короткое время уйти в тишину еще не совсем испоганенной человеком природы, от серой повседневности, смрада и житейской суеты. Уйти туда, где назойливая реклама не помешает любоваться звездами, слушать шум задумчивого леса, шепот прибрежного камыша, увидеть рассвет и, как «заря с зарею сходятся». Для таких охотников «добывание диких животных и птиц, находящихся в состоянии естественной свободы», хоть и весьма желательно, но не является главным. Для них охота — это зов предков, увлечение именно охотой, связанной с ожиданием, поиском, скрадыванием, преследованием дичи, и, как кульминация всего этого действа, меткий выстрел и обладание заветным трофеем.


    Нам могут возразить: «Ага, деды, сами-то любите пострелять вволю и привезти домой гуся или зайца». Лично я не соглашусь с таким утверждением и для убедительности своих слов приведу запавшую мне в душу и ставшую моим кредо замечательную мысль писателя В. Чернышева: «Выстрел — всего лишь мгновение в том, что называется охотой. Если бы от нее осталась одна стрельба, я уверен, все настоящие охотники распрощались бы с ней навсегда».


    Я не скрываю, что люблю пострелять. И, чтобы встряхнуть тело и душу, довольно часто посещаю стенд и участвую в соревнованиях.


    Давайте задумаемся, а что если из охоты выхолостить любовь и страсть, во что она превратится? Да в обычный поход за мясом на базар или в мясную лавку. Все это я высказал своему другу. Прекрасно понимая, что бы я ни говорил, все будет звучать малоубедительным. И, для того чтобы показать, что охота — страсть благородная и возвышающая душу человека, надо иметь огромнейший дар слова. Я постоянно размышляю над такими простыми и понятными на первый взгляд словами «охота и охотники». Я, как к животворному источнику, не раз обращался к литературе и к высказываниям настоящих и правильных охотников. В защиту охоты мне хочется привести высказывание П.М. Мачеварианова: «Охота вообще есть сильное влечение, страсть к занятию любимым предметом. Успех же в достижении желаемого молодит душу и тешит сердце охотников; бодрит и веселит стариков и молодежь доводит до восторга».


    Так что же дает нам охота? Я сослался на высказывание Л.Н. Толстого, подметившего: «На охоте отдыхает ум и трудится тело». Мы с Анатолием согласились на благотворное влияние охоты на здоровье человека, и это тоже одна из причин ее притягательности. Ни один поэт, писатель или живописец, хотя бы раз бывавший на охоте, не мог удержаться от чарующих ощущений на вальдшнепиной тяге, на глухариных и тетеревиных токах, на охоте с гончей и при этом не выразить их в своем творчестве. Наивно полагать, что наличие ружья и охотничьего билета дают право причислять себя к великому племени охотников. Как тут не вспомнить мудрые слова об охоте и охотниках популярного писателя Олега Васильевича Волкова: «Я имею в виду всех, кто, как и я, не только любит сызмальства охоту, приучен видеть в ней овеянное поэзией и насыщенное благородными традициями занятие, не роняющее достоинства и нравственного облика тех, кто ему бескорыстно и честно предан, но кто озабочен и тем, чтобы славная на Руси охотничья потеха не оскудевала, и люди, носящие звание охотника, выказывали обликом своим и поведением воспоминания об Аксаковых и Тургеневых».


    Анатолий, накануне узнавший, что я побывал на охоте, поинтересовался, каковы мои успехи. Я рассказал ему, что был приглашен давним моим знакомым председателем коллектива № 9 Домодедовского районного общества Николаем Петровичем Науменко поохотиться на косулю. Кстати, это тот Николай Петрович, который за активную и плодотворную деятельность постановлением Центрального правления РОРС награжден медалью Алексея Королькова.


    В 8 часов утра 20 ноября все охотники были в сборе на участке егеря А. Фомочкина. Анатолий Михайлович личность интересная. Ему исполнилось 75 лет! Для егеря возраст солидный. Но Анатолий Михайлович трудится успешно. В его обходе водятся такие охотничьи животные, как лось, косуля и кабан. Он наравне с молодыми ходит и в загон, и выставляет номера. Охотники приглашаются на построение. Короткий инструктаж, напоминание мер безопасности. Егерь и председатель особо подчеркивают, на стрелковой линии стреляет один. Даже в случае промаха остальные не стреляют, чтобы не допустить перестрела. Лицензия одна… Распределение, кто в загон, кто на номера. Загонщики надевают оранжевые жилеты, им выдаются рации, и все отправляются по своим местам. Меня определили на номер. В голове мелькнула мысль — щадят. Все четко, как у военных охотников в бытность моей далекой лейтенантской молодости. Да я же и нахожусь среди военных охотников! Большинство из них служили на военной базе зенитно-ракетных войск, дислоцировавшейся в пос. Красный Октябрь Домодедовского района, и были членами ВОО. После развала СССР базу ликвидировали. Уволенные офицеры и прапорщики влились в Домодедовское районное общество охотников и рыболовов.


    Мне импонировало внимательное отношение со стороны молодых охотников к своим старшим товарищам, а значит, и ко мне. На этом стояла и будет стоять русская охота.

    Время летит быстро. Стою на номере. Ярко светит солнце и довольно сильный ветер. Шумят вековые ели и березы. А тут еще самолеты один за другим взлетают из Домодедовского аэропорта. Низко! Рев двигателей стоит такой, что закладывает уши. Закрадывается тревожная мысль: «Какие тут козы! Привяжи, и то не удержать. От такого грохота все живое разбежится». А глаза внимательно ощупывают кустарник. О! Косуля! Вроде бы в мою сторону. Нет, забирает на соседний номер. Боже! Бежит в мою сторону. Даю себе команду стоять смирно! Не шевелиться. Подпустить как можно ближе, ружье поднимать медленно. И вот он, долгожданный миг! Косуля рядом. Быстрый дуплет — и животное летит через голову. Вздох облегчения. Не подвел охотников. Все подтягиваются ко мне. Поздравления. Меня распирает от счастья. Еще «могём»!


     

    Виктор Гуров
    4 января 2017 в 00:00

    Охота – достойный отдых или бессмысленное убийство

    Марина Катыс: Сегодня мы будем об охоте и о том, как люди относятся к этому виду отдыха. Если можно считать отдыхом убийство животных или птиц…

    Рядом со мной в московской студии Радио Свобода – директор Российского представительства Международного Фонда защиты животных Мария Воронцова и заместитель начальника Управления « Росохотрыболовсоюза» Святослав Уколов.

    И у меня вопрос к нашим слушателям: считаете ли вы охоту достойным отдыхом или же, с вашей точки зрения, охота – это бессмысленное убийство?

    Чтобы сразу задать тему для разговора, я предлагаю вашему вниманию материал, подготовленный нашим корреспондентом в Вятке Екатериной Лушниковой. Она спрашивала горожан – как они относятся к охоте?

    — Это достойнейшее занятие. Не охотник, не рыбак, не ловец птиц или рыбы – он ничтожество. А хищники – на них только держится мир.

    — Я считаю, это ужасно. Мне жаль животных, что их убивают. Я здесь видела птичку одну, которую подбил охотник – так сердце обрывается. Она упала, показали ее… Нормальная психика, по-моему, не должна это выдерживать.

    — Охота жестока, когда бессмысленный отстрел, когда это только из-за одного зверя тратится бензин, деньги, средства. Люди получают массу удовольствия, адреналин к крови. Да, это, конечно, удовольствие. А если отстрел где-нибудь в вольере, это можно назвать убийством.

    — Охота – это способ существования для многих людей, особенно в нашей области. В таежных местах обитания, в Сибири это основной способ жизнеобеспечения в сельской местности.

    — Если волков, кроликов, которых много – в принципе, не жалко. А если редких животных, сафари, все такое – это уже убийство считается.

    — Волки, например, агрессивные, и их, конечно, нужно убивать, но не до вымирания.

    — Вообще-то, можно прийти к тому, чтобы оставить животных – зайцев и так далее, не трогать. Я, между прочим, осенью наше маленького зайчонка, у и меня многие просили садоводы: «Отдай. Вырастим – съедим». Я сказал: «Фигушки». Я его спрятал и говорю: «Беги к маме бегом». И он убежал. Пусть живет.

    — Многие охотники ходят на охоту не ради добычи. Добыча есть еще такая, что ее попробуй добудь. Я была свидетельницей того, как 11 здоровых мужчин двое суток гонялись за единственным зайцем, и они его так и не догнали, но вышли из леса с языками на плечах. Люди получили свое, люди получили разрядку, люди получили впечатления, люди получили какой-то набор эмоций. Потому что для большинства, наверное, охотников охота – это просто способ увидеть природу и услышать собственную душу.

    — Приезжали к нам москвичи на охоту: экипировка, ружья бог его знает сколько стоит, вещей с собой набрали тьму – и убили на компанию две уточки. И мы когда это все сосчитали, у них вышло, что одна уточка стоила 800 баксов, а вторая – 1200. И они остались очень довольны.

    — Это для человека отдых, а для животных – издевательство. Это варварство, потому что животных жалко. Есть другие развлечения, например – танцы, искусство. А убивать животных вообще грешно. И вообще, я бы охоту запретил.

    — Есть такие люди, которые не задумываются об этом, и для них охота – это любимое занятие. Для меня это не так. Я не смогла бы убить животное, даже не допускаю такой мысли.

    — Охота – очень плохое занятие. Потому что животные хотят жить очень сильно. Все хотят жить.

    Марина Катыс: Вот мнения людей, которые отвечали на вопросы нашего корреспондента, разделились. С одной стороны, все хотят жить и охота – это убийство; а с другой стороны женщина вот говорила о том, что, действительно, 11 мужчин гонялись за одним зайцем и так никого и не поймали.

    И у меня вопрос к вам, Святослав Уколов. Что для вас охота? Может быть, действительно, это не конечный результат, а важен сам процесс?

    Святослав Уколов: Я бы начал свое выступление со следующих слов. Сама охота – это уже деятельность. А я бы начал с другого – кто эту деятельность осуществляет. Осуществляет ее человек. Человек такой же биологический вид в природе, как и все остальные. Кто такой человек? Это такой же хищник, который занял определенную биологическую нишу в природе, и он должен существовать. Как любое биологическое существо, человек существует за счет кого-то – иных, окружающих его существ, будь то звери, растительность, и так далее, и тому подобное. Поэтому сама охота – это как бы деятельность этого существа – человека – для того, чтобы выжить в данных условиях в природе. Поэтому охоту надо рассматривать как комплекс действий, не просто как окончательный результат этой деятельности, заключаемой в выстреле и получении какого-то трофея, добытого животного. Комплекс этих действий заключается прежде всего в том, что в человеке рождается мысль – получить какое-то удовольствие, получить какое-то ощущение, почувствовать себя значимым человеком в этой природе. Ну и, наконец, как хищник он должен показать, что он сильный в этой природе. Силу свою, конечно, он уже показывает на конечном результате.

    Марина Катыс: Но так все-таки, процесс-то важен? Это философия охоты, а сам процесс? Вот женщина говорила о том, что люди, пока они гонялись за зайцем, 12 охотников, они получили свой кайф, адреналин, и хотя никого не поймали, остались довольны. Вот эта охота с нулевым результатом, когда никого не убили по окончании охоты…

    Святослав Уколов: Охота всегда, как и любое действие, должна иметь свое логичное завершение. Если мы посмотрим на стакан с соком, да, мы знаем, что в этом стакане налит сок, но мы же никогда не ощутим его вкус, не выпив этого сока. Так же и в охоте. Да, мы гоняемся за этим зайцем, нам это доставляет удовольствие, но конечный результат должен заключаться в следующем: мы или должны его поймать, или не удовлетворить свою радость в этом действии.

    Марина Катыс: Спасибо. Мария Воронцова, у меня к вам вопрос. Вы согласны со словами Святослава Уколова, что охота для современного человека – это способ выжить?

    Мария Воронцова: Нет, конечно. Безусловно, нет. Человечество прошло разные этапы, охотники и собиратели, как вы знаете, уже остались далеко позади, их сменило развитое сельскохозяйственное общество, когда пахали землю, что дало скачок, людей стало еще дольше. На современном этапе мы живем уже в таком момент, когда нельзя говорить, что на все то бесконечное количество людей, которое есть, может хватить животных, чтобы выжить. То есть, конечно, с этим я согласиться не могу. Мне очень интересно было слушать выступления людей, и конечно, я отношусь к тем людям, которые не поддерживают охоту. Но понимаю, что есть очень разные аспекты и разные охоты. Есть коммерческая охота, есть трофейная, есть спортивная – они все разные.

    Марина Катыс: Я хочу привести мнение об охоте Артемия Троицкого. Он пишет: «Есть, конечно, люди, которые охотниками рождаются. Скажем, живут в тайге с папой-охотником, дедом-охотником и не знают иного способа семя прокормить, кроме как стрелять зверушек ради шкур и ради мяса. На мой взгляд — незавидная участь, но осуждать этих лесных жителей, в чем-то недалеко ушедших от первобытной общины, я не могу. Большинство, однако, охотниками не рождается, а становится. И в жизни каждого меткого стрелка есть точка выбора. Это случается тогда, когда он впервые видит то, что наделал».

    И у меня вопрос к Святославу Уколову. Вы, видимо, охотник с большим стажем. В вашей судьбе был такой момент, когда, может быть, вы засомневались – так ли хорошая охота, то ли это, что вам нужно, чтобы получать удовольствие от жизни? Были ли в ваше жизни охотника такие моменты, когда вы – возможно, видя умирающее животное, – думали о том, что стоит от охоты отказаться?

    Святослав Уколов: Да, не скрою, были такие моменты. Но я не отказался от самого процесса охоты. Ведь как охоту понимать? Охота – прежде всего это не только добыча какого-то животного, а это – общение с природой. В современных условиях, когда урбанизированное общество загнало большую часть людей в город, отучило вообще радоваться природе, которая их окружает… Мы никогда не замечаем, как летит тополиный пух, не радуемся этому. Мы не видим в лесу щебечущих птиц. А если увидим какую-то крупную птицу, глухаря или тетерева, мы даже пугаемся, встретив ее, что-то необычное. Поэтому для охотника это не столько страсть в конечном результате, хотя в любом действии должен быть конечный результат, но это еще и общение с природой, ощущение себя как неотрывной составной части всего этого биологического сообщества в нашем мире.

    Марина Катыс: Но что вам заставило задуматься о том, что стоит, может быть, отказаться от охоты? Я спросила о том моменте, когда вы смотрели на погибающее животное. Вам жалко было? Извините, я понимаю, что задаю очень сложные вопросы…

    Святослав Уколов: Да, я ощущал это. Может быть, это жестко будет услышано для всей страны, для всех слушателей, но, тем не менее, были у меня в жизни такие моменты, но это была скорее всего необходимость – необходимость прекратить мучения того зверя, в глаза которого я посмотрел. Приходилось просто-напросто добивать его, чтобы животное не мучилось.

    Марина Катыс: Но это как раз, наверное, наиболее гуманно. Хуже, когда подранки уходят и погибают мучительной смертью.

    Святослав Уколов: Уже вне нашей зависимости, да.

    Марина Катыс: Спасибо. Я приведу еще одну цитату, это мнение руководителя Департамента охраны и развития охотничьих ресурсов Минсельхоза России Алексей Саурина, оно опубликовано в журнале «Отдых в России». Это к вопросу о том, как вы, Мария, сказали, что охоты бывают разные. Алексей Саурин говорит: «Мы выступаем последовательными противниками «мясного» направления – убийства животных ради пищи. Это чистое варварство, ведь на еду годятся и детеныши, и молодые особи… Другое дело – трофейная охота, вид отдыха, популярный во всем цивилизованном мире. Здесь на смену духу наживы приходит спортивный, соревновательный дух. Объект такой охоты, чаще всего, уже возрастное животное, потерявшее свои репродуктивные способности. Трофейного зверя нужно найти, выследить, иногда на это уходят недели. Это действительно удовольствие не для всех, довольно дорогое, но оно того стоит! Среди «трофейщиков» замечены такие известные люди, как Сергей Ястржембский, Сергей Лисовский, редактор «МК» Павел Гусев, Леонид Огородников, Олег Андреев и другие».

    И ваши комментарии, Мария Воронцова?

    Мария Воронцова: Действительно, трофейная охота становится все более и более популярна в мире. Действительно, трофейные охотники, как правило, люди обеспеченные и знаменитые, на слуху, и трофейная охота стоит дорога, это действительно так. «Трофейщики» ездят на сафари в Африку, «трофейщики» ездят в горы Средней Азии, чтобы добыть барана – все это не одна тысяча долларов, а скорее многие тысячи. Еще один момент: «трофейщики», конечно, хотят добыть редких животных, часто «краснокнижных», поэтому, учитывая то, что многие трофейные охотники являются близкими к власти, то не секрет, что бывают выданы разрешения на те виды, которые полностью запрещены к охоте, как, например, патаранский баран, бывают такие случаи.

    Если говорить о том, влияет или не влияет изымание вот этих крупных старых особей на популяцию, на вид в целом, да, действительно, трофейные охотники говорят, что «мы изъяли старую особь, она не участвует в размножении, это никак не повлияло. На самом деле исследования биологов говорят, что это не так. Если говорить о генетике, то изымаются те особи, у которых самые крупные рога, самые красивые рога. Есть исследования, которые показывают, что это сказывается на размере рогов популяции в целом. Есть работы, которые показывают, что в течение 50 лет размер рогов у популяций, где регулярно изымаются крупные особи (как правило, самцы, кстати), уменьшается на 30 процентов. То есть нельзя сказать, что это не влияет. Здесь сейчас осуществляет искусственный отбор. Он не просто убивает любое животное – самку, самца, а это объективный искусственный отбор, направленный на самую крупную особь, самые большие рога, самую красивую шкуру и так далее. То есть, конечно, с точки зрения вида и влияния на вид это не безразлично.

    Марина Катыс: То есть фактически происходит изъятие из популяции доминирующего самца, который является вожаком. Трофейная охота, видимо, на это направлена, потому что самый сильный, самый крупный, самый красивый с точки зрения человека, но самый здоровый с точки зрения популяции – это вожак.

    Мария Воронцова: В значительной степени да. Еще очень важно, что вожак, как правило, держит свое стадо, свою популяцию в определенном подчинении и обеспечивает стабильность поведенческую. Например, в этом отношении интересно то, что произошло на камчатке с охотой на крупных медведей. Действительно, добывались в основном крупные самцы, грубо говоря, медведи-гризли, которые до 500 килограммов доходят. Охота эта в послеперестроечное время стала очень популярной, и затем уже через 5-6 лет обнаружилось, что на Камчатке происходят очень странные вещи с поведением медведей: молодые самцы, которые еще не осели, не стали территориальными, стали более активно перемещаться (потому что обычно из старые самцы не пускали на свою территорию), и участились случаи нападения на человека. Недавно был убит исследователь биологии медведей Николаенко, погиб фотограф-японец, тоже съеденный медведями – это все неслучайно, это результат вот этого дисбаланса в поведении популяции, который был вызван тем, что были люминированы крупные старые самцы, территориальные.

    Марина Катыс: Защитники охоты часто приводят в пример крупных писателей, таких как Аксаков, Арсентьев, Черкасов, Пришвин, а также множество современных писателей и писателей «золотого века» — которые восхищались охотой и сами были охотниками. По мнению защитников охоты, охота для этих людей явилась необыкновенным стимулом к творчеству, материалом для творчества. И – как результат – гениальные произведения, такие как «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии», «Записки охотника Восточной Сибири». Ну, а рассказы Пришвина, Ширянского-Шихматова и Бианки воспитывают в человеке любовь к природе, к обитателям лесов, рек, полей и так далее. Но при этом защитники охоты говорят, что эти книги определили дальнейшую судьбу миллионов людей, не позволили им стать разрушителями природы, а привили им как раз любовь к природе. И если бы авторы, писатели не были охотниками, они бы не смогли написать такие проникновенные рассказы о природе. Но, может быть дело все-таки не в том, что авторы были охотниками, а в том, что авторы были талантливыми писателями? Если бы они не были охотниками, а просто ходили бы по лесу, они, может быть, написали бы не менее проникновенную прозу о природе?

    У меня к вам, Святослав Уколов, просьба прокомментировать это вот довольно расхожее мнение.

    Святослав Уколов: Я бы сказал, что не испытав общение, не увидев и не потрогав, ты никогда не сможешь все это воспроизвести. Поэтому здесь совокупность, талант в совокупности ощущать себя не брошенным человеком в этой природе, а как бы соединенным вместе с этой природой. И ощущая эту природу плюс накладывая свой талант, они действительно смогли выразить все то отношение, которое они передали иным людям в своих произведениях, для того чтобы воспитать это чувство любви к окружающей нас жизни.

    Марина Катыс: То есть все-таки традиционная охота, которая была принята в русских усадьбах и воспета перечисленными писателями, она вполне жизнеспособна в XXI веке, когда весь уклад изменился, когда изменилось отношение, изменились уже и способы охоты? Если раньше ходили с двустволкой, то сейчас ходят с оптической винтовкой.

    Святослав Уколов: Техника растет, это естественно. Кроме всего прочего, если возвращаться к тем далеким временам, когда охотились с помощью копья или же какого-то приспособления, то она заключала в себе длительный процесс получения конечного результата. В современных условиях такой возможности у человека нет, потому что основная масса, как правило, проживает в городах и вырывается на природу, даже в целях охоты, на какое-то очень короткое время. Но удовлетворить свою потребность в данных действиях он может, конечно, с помощью всевозможных технических средств, усовершенствованных орудий добычи того или иного вида животных.

    Марина Катыс: Спасибо. Тогда еще одна цитата, это написал охотник в защиту капканного промысла, написал он просто высоким литературным слогом: «Пройдя вечером в медленно наползающих сумерках по прирусловым ивнякам, редко не поднимешь зайца или не увидишь хоря, а в поле частенько можно застать лисицу-огневку. Иногда в осиннике попадаются следы рыси, а в вечерних сумерках на переходах можно увидеть и волка. Наблюдая все великолепие природы, душа охотника радуется, когда где-нибудь в укромном месте удаётся найти тропку этих зверей. И тут уже нельзя удержаться и не поставить капкан. Какое неописуемое удовольствие испытывает охотник, когда через некоторое время, придя проверить капкан, он обнаруживает там великолепного лиса или матерого волка».

    Охота с помощью капканов считается одним из наиболее жестоких способов, и во многих странах мира она запрещена. В 1998 году Россия заключила договор «О заключении правительством Российской Федерации с Европейским сообществом и правительством Канады Соглашения о международных стандартах на гуманный отлов диких животных», в соответствии с которым в России ногозахватывающие капканы должны были уступить место более «гуманным» капканам. Ничего не произошло с 1998 года, и я хочу, чтобы гости – Мария Воронцова и Святослав Уколов – прокомментировали свое отношение к капканной охоте. Мария, пожалуйста.

    Мария Воронцова: Я могу сказать, что мое детство прошло в семье биологов и в экспедициях. Я сама не раз ставила капканы, знаю, что это такое, и видели животных, туда попавших. И я могу сказать, что, конечно, это безумно жестоко, и я помню ту боль и сочувствие, которые я испытывала к тем сусликам, которые вдвоем попадались в один капкан, или к тому сурку, у которого была переломана кость, а потом лапу приходилось отнимать, и он потом жил у нас в виварии в таком состоянии.

    Да, это безумно больно. Да, охотники ставят капканы, часто не проверяя их регулярно, и животные могут погибать там мучительной смертью. Поэтому совершенно очевидно, что принятие такого соглашения очень важно. И, к сожалению, действительно, в 1998 году оно было написано, и потом оно осело где-то в недрах МИДа. Когда мы попытались проследить, что, как и где, выяснилось, что этот документ, в принципе, должен был поступить в Думу на ратификацию. Официальный путь: документ попал из Евросоюза в МИД – и там остался под сукном. Я просто знаю, потому что мы его добыли оттуда, и нам тайком его вынесли, сказали: «Вот он, но мы не передадим его вам».

    Марина Катыс: Спасибо, Мария. Святослав Уколов, ваше отношение к капканной охоте?

    Святослав Уколов: Я хотел дополнить предыдущее высказывание в том аспекте, что капканы всегда были традиционны для российских охотников. В чем именно это заключалось? Во-первых, это наиболее продуктивные и более доступные технические средства для многочисленной армии охотников, которые занимались заготовкой пушнины. Да, на настоящий момент определенные статистические данные говорят, что большая часть пушнины, добываемая охотниками, добывается из-под выстрела, где-то процентов уже 60 или 70, а 40 процентов добывается с помощью капканного способа. Но здесь нужно еще учитывать, что современное экономическое состояние тех охотников, которые занимаются этим процессом, не всегда позволяет в достаточном количестве закупать патроны, порох и так далее, и тому подобное. Поэтому использование капканов как бы для них остается единственной сейчас отдушиной, посредством которой они могут еще добыть пушнину и тем самым заработать себе на насущный хлеб.

    Марина Катыс: А жестокость метода их не смущает? Ведь зверь умирает неделями, если охотник не пришел к капкану.

    Святослав Уколов: Ну, это так кажется. Современные капканы, они достаточно серьезно срабатывают и убивают зверя. Я не помню случая, чтобы в капкане зверь умирал в течение недели. Я не знаю таких случаев. Кроме всего прочего, исходя из запрета Совета Европы о применении этих капканов, когда мы в Законе о животном мире 1995 года записали такую фразу, что ногозахватывающие капканы запрещены к использованию на территории Российской Федерации – за исключением: субъект Российской Федерации своим законом может разрешить их применение. Исходя из этого, для того чтобы выйти из данного положения, предложенного Советом Европы, наши специалисты начали разрабатывать так называемые «гуманные» капканы. И в настоящее время такой «гуманный» капкан прошел сертификацию Международной сертификации, он признан как гуманный, всего лишь в одном экземпляре, разнообразия нет. Но это, во-первых, очень дорогое удовольствие – испытание и получение сертификата, это раз.

    И во-вторых, до сих пор идут международные разговоры об определении понятия, что же такое гуманный капкан. Общего мнения в этом вопросе до настоящего времени нет.

    Марина Катыс: Спасибо. И мы слушаем Александра из Москвы.

    Слушатель: Добрый вечер всем. У меня стаж охоты где-то лет с 16, и лет 12 назад я все-таки после одного случая на охоте ружье оставил. А случай был уникальный. У нас была лицензионная охота на лося в Смоленской области, у меня был там второй номер, когда в команде стоишь, и на втором номере разделка туши. И самое главное, что когда мы все-таки в этот короткий зимний день лося убили, и когда мы его разделали, это оказалась лосиха, и у нее было три маленьких лосенка, они были с копытцами маленькими. И это, конечно, произвело на меня совершенно потрясающее впечатление, и даже егерь сказал, что таких случаев практически не бывает. Один – это да, два – редчайший случай, а три… Вот это меня остановило заниматься охотой.

    А воспоминания о разных случаях на охоте у меня, конечно, самые замечательные. Я бы сказал, это как экстремальный туризм. Это выпадение из повседневной жизни в совершенно другую жизнь, возвращение в ту самую дикую природу. Когда человек с оружием, когда вот эта вот добыча, в нем просыпаются какие-то древние инстинкты, вот это ощущение страшной усталости… Вот поговорка есть: охота пуще неволи. Это снег, это дождь, проваливаешься в болото, тащишь на себе этот огромный груз… И ты выходишь с каким-то ощущением полноты жизни и бытия, когда ты сталкиваешься с природой. Вот, может быть, что-то добавит это к вашему рассуждению. Спасибо.

    Марина Катыс: Спасибо вам, Александр. И Святослав Уколов кивает головой.

    В Англии год назад вступил в силу закон, запрещающего псовую охоту. И принятию этого закона в Англии предшествовали бурные парламентские дебаты и общественное обсуждение, во время которых высказывались самые противоположные точки зрения на охоту. Страна раскололась на сторонников и противников запрета псовой охоты, которая, кстати, на протяжении столетий была одним из традиционных элементов английского образа жизни.

    Об отношении англичан к охоте рассказывает наш лондонский корреспондент Наталья Голицына.

    Наталья Голицына: Пару лет назад я неожиданно стала свидетелем бурных дебатов в Палате общин британского парламента, где проходило голосование по правительственному законопроекту о запрете псовой охоты. Я пришла в парламент, чтобы взять интервью у одного из парламентариев, причем говорили мы на абсолютно другую тему. По окончании интервью мой собеседник предложил: «Сейчас должны начаться дебаты о запрете охоты. Не хотите ли послушать?» Так я оказалась в Палате общин. Редким посетителям удается наблюдать за парламентскими дебатами не с галереи для публики (открытой для всех желающих), а непосредственно из зала.

    Страсти в этот день в парламенте бушевали нешуточные. А за его стенами выступающий против запрета псовой охоты Сельский альянс организовал четырехсоттысячную демонстрацию своих сторонников, которые съехались в столицу со всех уголков сельской Англии. Члены парламента от сельских округов страстно выступали против запрета на охоту, мотивируя это тем, что десятки тысяч людей потеряют работу: егеря, псари, конюхи, шорники, кузнецы и многие другие. Кроме того, они указывали на то, что псовая охота в течение более трехсот лет была неотъемлемой частью английского образа жизни. Сторонники запрета псовой охоты приводили в основном нравственные аргументы, ссылаясь на научные исследования, согласно которым заяц или лисица, за которыми гонится свора собак, испытывает сильнейший физический стресс, не говоря уже о самой жестокости умерщвления животных.

    Надо сказать, что поначалу правительство не собиралось вводить тотальный запрет псовой охоты. Первоначальный законопроект предусматривал ужесточение выдачи охотничьих лицензий и ограничения на отстрел определенного вида животных. Однако после широкого мониторинга общественного мнения специальная правительственная комиссия пришла к выводу, что большинство англичан выступает за полный запрет охоты. Это и дало правительству моральное право покуситься на этот старинный национальный институт, превратившийся в красочный ритуал для сельских сквайров, и предложить более радикальный законопроект. А надо сказать, что псовая охота в ее нынешнем виде существует в Англии с середины XVII века – со времен короля Карла Второго. До этого периода охота – особенно на оленей и диких кабанов – была королевской привилегией. До середины прошлого века охота в Англии воспринималась как здоровый и аристократический вид спорта, противостоящий порочности городской жизни.

    В Британии охота никогда не была источником пропитания, поэтому аргументы Общества защиты животных и Лиги противников жестоких видов спорта показались большинству англичан более убедительными, чем доводы любителей охоты. Сформулированное одним из парламентских комитетов определение понятия жестокости как «акта, вызывающего неоправданное страдание», стало в глазах очень многих в Англии синонимом определения понятия «псовая охота». Здесь нужно уточнить, что в Британии запрещена псовая охота на млекопитающих, но разрешена охота соколиная. Двух собак разрешено использовать для загона дичи на выстрел охотника, собак также можно использовать для розыска уже убитой или раненой дичи. Проявление жестокости в отношении лис и зайцев сочли в Англии неприемлемым в цивилизованном обществе.

    Марина Катыс: И у меня сразу вопрос к Святославу Уколову. А в России существует псовая охота?

    Святослав Уколов: Да. У нас много охот, которые производятс с помощью собак, и есть различные направления, в том числе охота на зайца с собаками, охота на белку с собаками. Те же собаки участвуют в загонах на крупных копытных животных и так далее.

    Марина Катыс: Спасибо. И мы слушаем Александра Ивановича из Москвы. Здравствуйте.

    Слушатель: Я, вслед за англичанами, за полный запрет охоты по двум причинам. Относительно промысловой охоты, здесь надо, собственно, помалкивать, чтобы не было такого потока лицемерия. Она, наверное, необходима тем людям, которые вынуждены этим заниматься. Что касается спортивной охоты и групповой охоты, лицензий, я совершенно не понимаю, вот этих восторгов относительно сопряженных или ассоциированных с этим наслаждений природой. Охота – это пробуждение самых омерзительных качеств. У человеке много чего в душе такого, а вот это… Нет, конечно, бывает и еще хуже, но это омерзительно дело. Наслаждаться природой, проваливаться в снег, до пота уставать, испытывать все эти удовольствия можно, между прочим, совершенно без уничтожения животных. И тут была клевета относительно Арсентьева. Это мой любимый писатель, моего детства, и брал он винтовку только для того, чтобы обороняться при нападении серьезного хищника, и никогда ее не использовал в тех ситуациях, когда мог прокормиться обычным солдатским или офицерским пайком. Нет, это омерзительное дело — охота.

    Марина Катыс: Спасибо, Александр Иванович. И мы сразу слушаем Ивана из Москвы.

    Слушатель: Добрый день вам, Марина, и ваши гости. Мариночка, я постоянный радиослушатель, очень часто вас слышу в эфире и ваши очень приятные передачи. Я поздравляю вас и всех женщин, работающих на Радио Свобода, и всех женщин, которые слушают ее, с наступающим праздником. Всем здоровья и всего самого наилучшего.

    Марина Катыс: Спасибо, Иван. А какой вопрос вы хотите задать?

    Слушатель: Я просто хотел свое мнение высказать. Я очень прилично стреляю, я кандидат в мастера спорта был по стрельбе из пистолета, из винтовки спортивной, и ребята знали. И я приехал в очередной раз в Краснодар, на утиную охоту, на кабанов, в общем, все что угодно. Увидел эту тучу уток, схватил ружье – и какой-то внутренний голос вдруг говорит: «Слушай, и как тебе это все?..» И я ружье опустил – и больше… Вот радиослушатель передо мной очень тонко подметил это все, и перед ним еще другой сказал. Я присоединяюсь к ним во всем, что мы уже, по-моему, на другом каком-то уровне развития, чтобы ходить и бездумно убивать то, чем можно любоваться. Очень хороший мультик есть «Простоквашино». «Купите Шарику фоторужье, и пусть он свой охотничий инстинкт побеждает»…

    Марина Катыс: Спасибо Иван. Ну, что же, с вами солидарна и Татьяна из Москвы, она нам пишет: «Была неприятно поражена, узнав, что Рамсфельд – охотник. Считаю, что это занятие свидетельствует о кровожадности и недалекости».

    Еще одно письмо – от Ивана из города Кемерово: «А чем, собственно, отличается убийство свиньи от убийства кабана? Убийство всегда останется таковым, как бы вы его ни назвали, и не важно, где оно произошло – на скотобойне или в лесу. И как бы вы ни прятались под разными словами, отвечать за все все равно придется сполна».

    Кирилл из Москвы пишет: «Охота как форма проведения досуга – бессовестное и отвратительное убийство, худшее, чем если бы жертвами были люди, потому что животные беззащитны. Если же кому-то не хватает адреналина, честнее пойти наемником на войну, где он будет в равных условиях с противником».

    Еще – Алла из Томска: «Для меня лично это – убийство. Я очень люблю животных, хотя и понимаю, что, возможно, в случае чрезмерного роста той или иной популяции это и бывает необходимо. Могу сказать, что эмоционально я не смогла бы быть с человеком, который увлекается подобным способом «отдыха».

    И я хочу предоставить слово Николаю Ивановичу из Москвы. Здравствуйте.

    Слушатель: Здравствуйте. Я хочу высказать свое крайне критическое отношение к охоте. В адрес Уколова, он облекает в такие красивые слова охотников, охоту, вроде как единение с природой. Нет, это убийство! Мне 72 года, и я ни одного животного не убил, но я наблюдал. Я хочу по лесу и смотрю, и я встречал многих животных. Если бы я увидел в лесу, что этот Уколов вскинул ружье…

    Марина Катыс: Ну, что же вы так на Святослава Уколова напали? Он интеллигентнейший человек.

    Слушатель: Нет, по тому, как он говорит, как он высказывается, я отметил просто его алчность. Он оправдывает все виды охоты, даже капканный метод оправдал.

    Марина Катыс: Понятно. Николай Иванович, спасибо большое, ваши эмоции нам очень понятны. И Вадим из Москвы, пожалуйста.

    Слушатель: Прежде всего хотел бы поправить одну вашу слушательницу, которая очень антиамерикански настроена. Это не Рамсфельд охотился, а Дик Чейни. А затем я поддерживаю предыдущего слушателя. Ваш гость, охотник, сказал, что человек – это такой же зверь, как и другие, но его же называют «хомо сапиенс» — по-моему, это переводится как «человек разумный». И вот этот «человек разумный» уничтожает неразумных существ. Вот в Африке уже уменьшается количество горилл, шимпанзе, да и у нас зверей становится все меньше и меньше. И еще хотел бы привести пример. Когда президент Теодор Рузвельт не стал убивать медвежонка, то наш премьер-министр Черномырдин застрелил медведя и медведицу. На Западе ценности крепнут, так сказать, в сторону гуманизма, а у нас что охотники, что армия – на одном и том же уровне.

    Марина Катыс: Спасибо, Вадим. И Юрий из Москвы солидарен, в общем, с вами, он пишет: «Между отдыхом и убийствами есть промежуточные формы досуга. Убийства эти не бессмысленные, а бессовестные. Я изменил свое отношение к Сергею Ковалеву, когда узнал о том, что он любит охотиться на уток».

    Святослав Уколов, ну, как-то все против охоты. Вы давно охотитесь, вы любите охоту. Может быть, те люди, которые не бывали на охоте, чего-то не понимают в жизни?

    Святослав Уколов: Вы знаете, я не могу ответить за всех людей, у каждого человека свое мнение, свое ощущение той жизни, которой он живет. Я никого не осуждаю, я все принимаю, что было здесь сказано, даже противниками охоты. Да, я охотник, я это люблю, но это я, а не вы – кто говорит, что охота – это убийство. Я бы никогда не называл убийством, тем более бессмысленным. Потому что бессмысленное – это, значит, не обладает мыслью. Вы правильно сказали, предыдущий корреспондент, что мы – люди разумные, так вот именно из разумности мы и подходим к этому процессу, которым является охота.

    Ведь нельзя же существовать в природе наравне с большим обилием других объектов животного происхождения, когда они уже, как говорится, из-за своей численности, из-за своей плотности начинают конкурировать с человеком. Ведь не секрет, как в других регионах – возьмите Камчатку, Сахалин – из-за преувеличения численности медведя, волков они начинают выходить в города, в поселки и начинают искать жертвы не среди своих сородичей, а среди уже людей. И таких примеров очень много. Перед тем, как сегодня поехать на эту передачу, я посмотрел, был телевизионный фильм, рассказывающий о слонах – священных животных, обитающих в национальном парке Шри-Ланки. Как бы их местные жители ни боготворили, как бы их ни холили, численность их растет, и для этой страны есть данные, что ежегодно порядка 50 человек погибает именно от слонов.

    Вот этот баланс животных и человека все равно должен присутствовать, и баланс этот восстанавливается с помощью охоты.

    Марина Катыс: Спасибо. Мария Воронцова, пожалуйста.

    Мария Воронцова: Позвольте с вами не согласиться. Если говорить о слонах, да, действительно, в Индии, Шри-Ланке люди погибают. В Индии и Шри-Ланке вместе — 250 человек в год. Несмотря на это, Индия пропагандирует на международном уровне необходимость защиты слонов. Численность индийского слона резко сократилась из-за торговли слоновой костью, несмотря на международный запрет. Индия разговаривает со всеми африканскими странами, которые хотят торговать, с тем чтобы ввести запрет.

    Теперь, если говорить о том, что животные чрезмерно размножаются. Вы знаете, почему-то у охотников волк всегда был их противником, злейший враг. Хотя на самом деле это нормальный хищник, который живет в нормальной биологической среде и контролирует численность. Почему-то охотники всегда уничтожают их. Когда мы занимались сайгаком, который сейчас выбит в результате браконьерства и коммерческой охоты (примерно в 100 раз сейчас численность сократилась, до 20 тысяч с миллиона), то когда мы говорили с Охотдепартаментом, Охотдепартамент говорил: да, это волки, 500 волков надо ежедневно убивать, тогда все будет в порядке. Или сейчас наше рыболовство говорит, что в том, что нет рыбы, виноваты киты, киты и тюлени. Что делают? Японцы активно пропагандируют необходимость убивать китов, а канадцы делают это на практике, они за последние три года специально убили миллион гренландских тюленей, и в этом году еще примерно плюс 350. Кстати, охота идет сейчас.

    Марина Катыс: Ну, что, так возросло количество китов или тюленей, или словно или все-таки, может быть, выросла человеческая популяция?

    Мария Воронцова: Конечно, выросла человеческая популяция до невероятных масштабов. Сколько нас – 8 миллиардов сейчас, да?

    Святослав Уколов: 6,5.

    Мария Воронцова: Соответственно, участки дикой природы, собственно среды обитания, сократились катастрофически. Мне кажется, что замечательное телевидение делает, к сожалению, плохую работу, потому что оно показывает уголки дикой природы, которых объективно остались единицы, и туда ездят операторы, одно и то же снимают и снимают. А мы сидим перед телевизором, горожане, и думаем, что природы-то много, а на самом деле нет. И животным негде жить. Мы уже просто должны их защищать. И конечно, говорить, что с человеком животные конкурируют за пищевые объекты, как, например, за рыбу, когда чудовищный перелов рыбы, когда мы знаем, какой объем в миллиардах долларов нелегальной торговли, например, российских рыболовов с Японией и что вообще происходит, никакие квоты здесь не срабатывают.

    Марина Катыс: Спасибо. И мы слушаем Оксану Андреевну.

    Слушатель: У меня вопрос к господину Уколову. Это относится к истории этого, так сказать, аристократического вида спорта. Ему известно им Франца-Фердинанда Д’Эсте, очень знаменитого охотника начала XX века?

    Святослав Уколов: К сожалению, нет.

    Слушатель: Тогда коротенькая историческая справочка. Это наследник английского престола, который был убит в 1914 году в Сарайге. И события, которые последовали после этого, вам, господи Уколов, известны хорошо. Так вот, этот Франц-Фердинанд имел, кстати говоря, славу самого известного, одного из самых известных охотников-спортсменов своего времени. Замок Канапишты, который ему принадлежал, недалеко от Праги, он увешан, уставлен чучелами. Конец этого замечательного охотника всем известен, вот уж поистине «аз воздам». И все охотники, включая всех буквально, убивших, в том числе, одну утку, должны помнить о таком вот конце, который может ожидать любого из них.

    Марина Катыс: Спасибо, Оксана Андреевна. Я думаю, что с Францем-Фердинандом было трагическое стечение обстоятельств, а во все не кара господня. Татьяна из Москвы, пожалуйста, вам слово.

    Слушатель: Здравствуйте. Я хотела напомнить слова одного известного человека. Он сказал, что чем больше он узнает человека, тем больше он любит животных. Это известная фраза, наверное, многие ее знают. Я просто забыла, кто это сказал. И я хотела бы сказать, что у нас, действительно, очень мало показывают документальных фильмов о животных, я имею в виду наших фильмов, русских очень мало. В основном по телевизору показывают американские фильмы о животных, французские. И еще, так, как у нас в России не любят животных, так не любят только в странах третьего мира. Я просто отвечаю за свои слова, потому что я много ездила по странам, и таким самодостаточным, как Америка, Великобритания, Франция, но и в странах третьего мира я тоже была – вот там животных совершенно не любят. Так вот, нас можно сравнить только со странами третьего мира.

    И еще одно. Я относилась к сильным мира сего раньше очень толерантно. Я имею в виду Чубайса, еще кого-то. Но когда я узнала, что они все заядлые охотники, когда я узнала, что наш президент убивает перепелок с удовольствием, потому что их удобно убивать, они летают низко, то ничего, кроме ненависти, у меня к ним нет в душе.

    Марина Катыс: Спасибо, Татьяна. Я хочу привести еще одно мнение защитника охоты, он нам пишет: « Хотите отменить охоту? Попробуйте. Охотников в стране – около 3 миллионов. Всё начальство — министры, депутаты, губернаторы — считает охоту своим лучшим отдыхом. На деньгах, которые сюда привозят иностранные охотники, существует огромное количество рабочих мест, на эти деньги сохраняются охотничьи виды, осуществляется их мониторинг и охрана. Цена вопроса, как сейчас любят говорить: — многие миллионы долларов».

    Все-таки что, охота действительно держится на том, что сильные мира сегодня увлекаются этим, Святослав Уколов?

    Святослав Уколов: Нет, я не согласен с этим. Исходя из всего, что я говорил до этого, охота – это проявление все равно человека или ощущение человеком себя среди себе подобных или существование в той же самой природе.

    Марина Катыс: Спасибо. Маша…

    Мария Воронцова: Я не вижу сейчас предпосылок, чтобы охота у нас вдруг взяла и рухнула. Да, конечно, то, что сильные мира сего охотятся, ей помогает, но мне кажется, что пропаганда некоторых вещей идет чудовищная. Например, охотники недавно говорили о том, что необходимо тигров убивать и деньги на охрану тигров пускать. Странная история…

    Марина Катыс: Спасибо.

    Слово ОХОТА — Что такое ОХОТА?

    Слово состоит из 5 букв:

    первая о,

    вторая х,

    третья о,

    четвёртая т,

    последняя а,

    Слово охота английскими буквами(транслитом) — okhota

    Значения слова охота. Что такое охота?

    Охота

    Охота — наряду с собирательством является одним из наиболее древних занятий человечества. Существует мнение, что именно занятие охотой позволило предкам человека пройти сложный путь биологической эволюции, приведший сначала к возникновению рода Homo…

    Прохоров Б.Б. Экология человека. — 2005

    Охота. Любимым развлечением помещиков была охота. Богатые помещики имели целые охотничьи хозяйства с обширным штатом прислуги. Псари ухаживали за охотничьими собаками: СТАРШИЙ ПСАРЬ…

    Федосюк А.Ю. Энциклопедия русского быта XIX века

    ОХО́ТА — форма хоз. деят-ности, осуществл. как потребление предметов животного мира. Ведущей деят-ностью являются преследование и поимка животных. Осн. задачей О. всегда было получение продуктов питания…

    Гуманитарный словарь. — 2002

    «ОХОТА», Россия, СТУДИЯ Р (С.-Петербург), 1994, цв., 88 мин. Историческая драма. По повести Салиаса де Турнемира «Крутоярская царевна». Романтическая история провинциальной барышни. Россия, 1773 год.

    Энциклопедия кино. — 2010

    ОХОТА. 1994, 88 мин., цв., студия “Р” при поддержке В.Шевцова (Тюмень), гостиничного комплекса “Пулковское”, Лентрангаз. жанр: мелодрама. реж. Виталий Соломин, сц. Виталий Соломин (по повести Евгении Тур “Крутоярская царевна”), опер.

    Ленфильм. Аннотированный каталог фильмов (1918-2003)

    Охота (река)

    Охота — река в Хабаровском крае. Длина реки составляет 393 километра, площадь бассейна 19100 км². Истоки Охоты находятся на хребте Сунтар-Хаята, далее река течёт на юг в широкой долине между Юдомским и Кухтуйским хребтами…

    ru.wikipedia.org

    Охота (в верховье — Левая Охота), река в Хабаровском крае РСФСР. Длина 393 км, площадь бассейна 19 100 км². Берёт начало в хребте Сунтар-Хаята, течёт на Ю. в широкой долине между Юдомским и Кухтуйским хребтами; впадает в Охотское море.

    БСЭ. — 1969—1978

    Охота на ведьм

    Охота на ведьм — преследование людей, подозреваемых в колдовстве. Уголовное преследование ведьм и колдунов известно с античных времён, но особого размаха достигло в Западной Европе конца XV — середины XVII веков.

    ru.wikipedia.org

    Охота на ведьм — широко развернувшаяся в Европе XVI-XVII вв. борьба с ведовством посредством сжигания предполагаемых ведьм на костре; в переносном смысле — поиск врага, виновного.

    gender.academic.ru

    Охота на ведьм массовые процессы против ведьм, организованные духовными и светскими властями в средневековой Европе, а также аналогичные процессы в более позднее время в Новом Свете.

    Политика: толковый словарь. — М., 2001

    Охота на лис (фильм)

    «ОХОТА НА ЛИС», СССР, Мосфильм, 1980, цв., 97 мин. Психологическая драма. Фильм, рожденный между социальной реальностью и социальным мифом, в отрицании идеологии жизнью.

    Энциклопедия кино. — 2010

    «Охота на лис» — фильм режиссёра Вадима Абдрашитова, вышедший на экраны в 1980 году. Два юнца избили рабочего и были справедливо наказаны: один получил условный срок, а другой попал в колонию.

    ru.wikipedia.org

    Дикая охота

    Дикая охота — миф, имевший распространение в Германии и Британии, но известный и в других странах, относится к скандинавской мифологии. В средние века миф о Дикой Охоте был распространен в основном в Германии.

    ru.wikipedia.org

    ДИКАЯ ОХОТА ДИКАЯ ОХОТА (Wilde Jagd), в германской низшей мифологии название сонма призраков и злых духов, проносящихся по небу во время зимних бурь (в период рождества — богоявления) в сопровождении гончих псов, вой которых, по поверью…

    Энциклопедия мифологии

    Дикая охота. В герм. низшей миф. назв. сонма призраков и злых духов, проносящ. по небу во время зимних бурь (в период Рождества — Богоявления) в сопровожд. гончих псов, вой к-рых, по поверью, заставляет скулить дворовых собак.

    drevniy_mir.academic.ru

    Царская охота

    «Царская охота» — советский исторический художественный фильм-драма, поставленный в 1990 году режиссёром Виталием Мельниковым по одноимённой пьесе Леонида Зорина. Второй фильм исторической трилогии Виталия Мельникова «Империя. Начало» 1775 год.

    ru.wikipedia.org

    ЦАРСКАЯ ОХОТА (1990) «ЦАРСКАЯ ОХОТА», СССР-Чехословакия-Италия, Голос/Ленфильм, 1990, цв., 134 мин. Историческая костюмная драма. По мотивам одноименной пьесы Л.Зорина. История о том…

    Энциклопедия кино. — 2010

    ЦАРСКАЯ ОХОТА. 1990, 121 мин., цв., ТПО “Голос”, “Ленфильм” при участии ПО “Союзкиносервис”, “Баррандов” (Чехословакия), “Эксцельсиорфильм” (Италия). жанр: историческая драма. реж.

    Ленфильм. Аннотированный каталог фильмов (1918-2003)

    Соколиная охота

    СОКОЛИНАЯ ОХОТА, охота на птиц и зверей с помощью ловчих птиц, которых этому специально обучают. Для этого используют разных представителей семейства соколиных (соколов разных родов) и семейства ястребиных (ястребов, орлов) и других хищных пернатых.

    Энциклопедия Кругосвет

    Соколиная охота — разновидность охоты с использованием прирученных хищных птиц преимущественно из отряда Соколообразные (семейств соколиных и ястребиных) для ловли добычи. Охотники, занимающиеся соколиной охотой называют сокольниками.

    ru.wikipedia.org

    Соколиная охота в общем значении этого понятия, обозначает охоту со всякими вообще ловчими птицами (см. соотв. статью), в тесном же смысле — только охоту с соколами (см. ниже) и кречетами (см. соотв. статью).

    Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — 1890-1907

    Калидонская охота

    КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА Один из наиболее распространенных мифов, в котором объединены сказания о многих героях островной и материковой Греции. Царь Калидона (города в Южной Этолии) Ойней, супруг Алфеи…

    www.terme.ru

    Калидо́нская охо́та — охота на калидонского вепря, в которой участвовали храбрейшие воины Греции. Среди них были Кастор и Полидевк из Спарты, Тесей из Афин, Нестор из Пилоса, Ясон из Иолка, Адмет из Фив и другие.

    ru.wikipedia.org

    Калидонская охота. В греч. миф. один из наиболее распростр. мифов, в к-ром объед. сказания о мн. героях о-вной и материковой Греции. Царь Калидона (города в Юж. Этолии) Ойней, супруг Алфеи…

    drevniy_mir.academic.ru

    Русский язык

    Охо́та, -ы.

    Орфографический словарь. — 2004

    Охо́т/а² (от охо́т/и/ть/ся).

    Морфемно-орфографический словарь. — 2002


    Примеры употребления слова охота

    Бывает, конечно, что, столкнувшись с реалиями нашей жизни, охота отбивается напрочь.

    И осуждать хоккеистов при этом не за что: кому охота быть в подвешенном состоянии.

    В последние дни до экзамена начинается настоящая охота за этими секретными материалами.

    Я понял, что не хочется никому подчиняться, охота реализовывать свои идеи и зависеть от себя.

    Но в Архангельской области разрешена охота только на водоплавающую дичь.

    Еще до того, как начал заниматься стрельбой, мне очень нравилась охота.


    1. охорашиваться
    2. охорашивать
    3. охорашивающийся
    4. охота
    5. охотившийся
    6. охотиться
    7. охотишка

    Охота по перу. Для большинства охотников данный вид охоты связан с парой деньков, проведенных на тяге вальдшнепов да с десятком кряковых уток, добытых за сезон.

    Стремителен ход весны. Иногда от начала бурного таяния снега до первых листьев на деревьях проходит совсем немного дней. Когда же зазеленеют леса, можно считать, что уже началось лето. И, наверное, вам самим приходилось наблюдать, как только что прилетевшие птицы сразу начинают строить гнезда, а у зверей уже ранней весной появляются малыши. Поэтому во многих районах нашей страны весенняя охота запрещена совсем. Охота по перу весной разрешена лишь на самцов тех птиц, которые не принимают участия в строительстве гнезд и выведении птенцов. Обычно они более ярко окрашены, чем самки. Но бывают и исключения. Например, петушки белых и тундровых куропаток хотя и отличаются от самок, но принимают вместе с ними участие в выращивании молодняка. В некоторых местах она разрешается, но в последнее время весной ее открывают лишь в хорошо организованных охотничьих хозяйствах. Ведь только здесь могут правильно учесть возможность весенней охоты и проконтролировать отстрел дичи.

    Наблюдая за весенним пролетом, охотник может встретить массу разнообразных птиц, и очень велик будет соблазн выстрелить, в особенности по редкой дичи: по каким-нибудь красивым куликам, гусям, а то и лебедям, журавлям. Вовремя опустите ружье, подумайте о том, что почти каждая пара птиц к осени принесет выводок. В нашем небе и без того слишком редкими гостями стали журавли, лебеди, гуси. Только в некоторых районах страны у нас традиционно заготавливается большое количество дичи, а в основном для большинства охотников охота по перу связана с парой деньков, проведенных на тяге вальдшнепов да с десятком кряковых уток, добытых за сезон.

    Подчиняясь жгучему желанию стрелять, молодые охотники иногда открывают пальбу даже по певчим птицам. Поэтому на охрану многих животных встал закон, и за браконьерство вас могут лишить оружия и права охоты. Охотиться весной можно на селезней уток: кряковых, серых, шилохвостей, широконосок, чирков на всех тех селезней, которые подлетают к подсадной утке. Стрелять по стаям нельзя: вы можете попасть в самку. На боровую дичь охотиться можно на токах (на глухарей и тетеревов) и на тяге (на вальдшнепа). В большинстве охотничьих хозяйств сейчас вводятся нормы отстрела дичи на каждого охотника. Эти нормы могут быть разными, но обычно они не превышают одного глухаря, двух-трех тетеревов, трех-пяти вальдшнепов или селезней уток за день, проведенный в охотничьем хозяйстве. Весенняя охота по перу коротка: всего десять дней. Но и когда она совсем закрыта, ни один настоящий охотник, ни один любитель природы не усидит дома.

    За городом, даже на окраине такого города-гиганта, как Москва, в лесах и перелесках за кольцевой шоссейной дорогой расцветают медуницы, тянут по вечерам вальдшнепы и, если вам особенно повезет, вы можете увидеть пролетную гусиную стаю. В конце лета и осенью, когда взматереют и поднимутся на крыло птенцы глухарей, тетеревов, рябчиков, уток, гусей, куликов, начинаются самые разнообразные охоты. Продолжаются такие охоты до отлета перелетных птиц на зимовки. Более точно сроки охоты устанавливаются отдельно в каждой области, в каждой республике.
    В сезон летне-осенней охоты по перу открываются самые заманчивые перспективы охотничьих путешествий или просто выездов в отдаленные края. Охотник центральной полосы может оказаться на севере. Чтобы испытать все разнообразие охоты, северяне могут отправиться на юг. Незнакомые звери и птицы встретятся охотнику в путешествии. Поэтому прежде с помощью популярных книг: справочников, путеводителей и определителей — надо познакомиться с природой тех мест, куда вы собираетесь поехать, а позже, уже на месте, получить не только путевку в охотничье хозяйство необходимо узнать и действующие там правила охоты.

    Соколиная охота и охрана птиц — EFFC

    Соколиная охота и охрана птиц

    ЧТО ТАКОЕ СОКОЛИНАЯ ОХОТА И ПОЧЕМУ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ ЭФФЕКТИВНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ ОХРАНЫ ПТИЦ ?

    Соколиная охота может быть определена как «добыча дичи в естественных условиях и местообитаниях при помощи натренированной на это дело хищной птицы».

    Это не является спортом — это, скорее всего, искусство, которое предопределяет наличие таких компонентов, как верность на протяжении многих лет, привязанность этому делу, определенное оборудование и оснастку и время для его реализации.

    Соколиная охота долгое время ассоциировалась с попытками сохранить природу не только фокусируясь на хищных птицах, которые были задействованы еще во времена древности, но также и на видах добычи и их местообитаниях, которые служат подспорьем для хищных птиц в дикой природе. Все эти моменты закладывают основу для существования соколиной охоты, что является причиной того, почему их здоровье и процветание у сокольника находятся в таком приоритете.

    Сокольники всегда были на передовых ролях в некоторых из самых важных природоохранных начинаний в истории.

    Самые известные из них произошли в 1960-ых годах, когда сокольники первыми указывали на факт, что численность сапсана (Falco peregrinus) в дикой природе резко упала из-за использования органохлоридных пестицидов, таких как ДДТ, перед тем как внедрить знания и опыт в масштабную программу по птицам, разведенных в неволе, с целью восстановления популяции вида. Сокольники приложили немалые усилия, что позволило избежать угрозы вымирания этого культового вида, и это остается сегодня одним из самых успешных случаев охраны природы во всей истории человечества.

    Некоторое время спустя сокольники сыграли лидирующую роль в основных проектах по сохранению хищных птиц, начиная от маврикийской пустельги (Falco punctatus) (которая на определенном этапе времени была таким редким видом, что их всего в дикой природе осталось лишь 4 особи) и совсем недавнее бедственное положение с балобаном (Falco cherrug) — с видом, у которого тысячи особей подверглись поражению электрическим током на опасных линиях электропередач в Центральной Азии.

     

     

     

     

    Что такое охота — увлечение или спорт?

    Настоящую охоту можно с уверенностью отнести к спорту, ведь здесь, как и в другом виде спорта, необходима профессиональная подготовка. Только хорошо тренированный «спортсмен» сможет преодолевать дальние расстояния в лесу, мерзнуть в засадах для достижения трофея в виде желаемой дичи. Конечно же, это занятие требует спортивного снаряжения (охотничье ружье и арсенал для него).

    В связи с тем, охота невозможна без огнестрельного оружия, то и требования к «спортсменам» предъявляются очень жесткие. Для начала необходимо оформить удостоверение охотника, а также получить разрешение на приобретение огнестрельного оружия. Приобретя оружие, необходимо его зарегистрировать и организовать хранение охотничьего ружья: для хранения существуют специальные сейфы для охотничьего оружия. Кроме этого, охотник на каждое «состязание» с природой должен иметь отстрельную карточку или лицензию в зависимости от вида дичи. Данное требование необходимо, чтобы охота не превратилась в браконьерство, а оставалось честным спортивным состязанием.

    Для начинающих охотников и для охотников со стажем злободневной темой является хранение охотничьего оружия. Ведь хранить его приходится в городских квартирах или собственных домах. При этом рекомендовано хранить оружие в разобранном виде и раздельно с арсеналом к нему, то есть патронов. Для этих целей как нельзя лучше подойдут металлические сейфы для ружья. Также хранение капсюлей, пороха и снаряженных патронов не допускается вблизи электронагревательных приборов. Подробный порядок хранения охотничьего ружья и боеприпасов регламентирован Федеральным законом России в статье двадцать второй.

    При выборе сейфа для хранения оружия приходится учитывать количество оружия необходимого для хранения, а также то, где будет храниться арсенал — в этом же сейфе на отдельной полке, или для этих целей будут использованы другие возможные варианты. И еще немаловажную роль играет место установки этих хранилищ, ведь кроме требований, выдвигаемых законодательством, они должны плавно вписаться в общий интерьер квартиры или дома. Для этих целей можно использовать мебельные сейфы. С помощью такого типа сейфов будет обеспечена полная безопасность сохранности и не нарушится дизайн жилища охотника.

    Если выполнить все требования, необходимые для занятия охотой, то любимый вид спорта будет приносить только радость и удовольствие. А достигнутые вершины подарят незабываемое наслаждение.

    охота | История, методы и менеджмент

    Охота , спорт, который включает в себя поиск, преследование и убийство диких животных и птиц, называемых дичью и птицами, в настоящее время преимущественно с огнестрельным оружием, но также с луком и стрелами. В Великобритании и Западной Европе охота — это термин, используемый для отлова диких животных с помощью гончих, которые охотятся по запаху, тогда как вид спорта по отлову мелкой дичи и птиц из ружья известен как , отстрел .В США и других странах термин охота используется как для охоты, так и для охоты. При охоте на лис убивают гончие. См. Также соколиная охота.

    охота на птиц

    Охота на птиц с собакой.

    © Джейсон Кейт Хейдорн / Shutterstock.com

    Истоки

    Для древних людей охота была необходимостью. В карьере добывали не только мясо из мяса, но и одежду из шкур, а также материал для инструментов из костей, рогов и копыт.Как археологические находки из прошлого, так и наблюдения за более простыми обществами настоящего показывают широко распространенную озабоченность и изобретательность в методах охоты. Они различались и варьировались в зависимости от характера местности, охотничьих животных, изобретательности и изобретательности охотников, а также материалов и технологий, имеющихся в их распоряжении. Сложность и эффективность оружия повышалась: от палочек и камней, используемых для убийства птиц и мелкой дичи, до дубинок особой формы и метательных палочек, таких как африканский бугорок, тромбаш Верхнего Нила и австралийский бумеранг; до копий, начиная от простых заостренных палочек и заканчивая копьями с отдельным передним древком, обычно зазубренным, и вооруженными наконечниками из камня, кости или металла.За исключением Австралии, луки и стрелы были универсальными среди первых охотников и были возрождены современными охотниками в 19 веке. Духовая трубка с отравленными дротиками — одно из самых смертоносных орудий охотника.

    Камуфляж и маскировка использовались, чтобы скрыть раннего охотника, который также использовал петли, ловушки, силки, ямы, приманки, приманки и яды. Собак, вероятно, приучали к охоте еще в эпоху неолита, и их разводили для получения специальных навыков. Лошадь была приспособлена к охоте во 2-м тысячелетии до нашей эры.

    Развитие сельского хозяйства сделало охоту менее единственным средством поддержки, но она по-прежнему использовалась для защиты сельскохозяйственных культур, отар или стада, а также для получения пищи. Непрерывное обучение охотника работе с орудиями, выслеживанию и выслеживанию имело социальную ценность в поддержании групповой активности, завоевании престижа и сохранении традиций.

    Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
    Подпишитесь сейчас

    Древняя история

    Ранняя охота ради спорта предназначалась для правителей и их знати, обладавших наибольшим досугом и богатством.В Древнем Египте охотники составляли социальный класс; они охотились сами по себе, а также присутствовали на охоте дворян. Охота велась в открытых пустынях по обе стороны долины Нила, и иногда животных загоняли в закрытые заповедники, чтобы там охотиться. Среди промысловых животных были газель, антилопа (орикс), олень, дикий бык, берберская овца и заяц; страус за его перья; и лиса, шакал, волк, гиена и леопард за свои шкуры или как враги фермера. Охотники использовали сеть, петлю, стрелу и дротик.Иногда льва приучали к охоте. Позднее охотники иногда ездили на колеснице или верхом.

    Ассирийцы и вавилоняне также были неравнодушны к этой погоне, о чем свидетельствуют сцены охоты, изображенные на стенах их храмов и дворцов. Ашурбанипал, король-охотник, в VII веке до н. Э. Увековечил себя на барельефе с хвастовством: «Я убил льва». На серебряном блюде 5-го века был изображен сасанский царь Кавад I, скачущим галопом за дикими баранами.Ястребы и соколы использовались ассирийцами для охоты до 700 г. до н. Э., А соколиная охота была широко известна в Индии и Китае с давних пор. Библейские ссылки показывают, что этой игры было много, она пользовалась большим спросом и по достоинству оценивалась израильтянами.

    Охота началась у древних греков рано. Книга Ксенофонта Kynēgetikos («Об охоте») в IV веке до нашей эры была основана на его собственном опыте охоты на зайца, но также описывает охоту на кабана и оленя. Упоминаются также львы, леопарды, рыси, пантеры и медведи, последние попадаются в ловушки или пронзаются конными всадниками.Римляне относились к охоте с меньшим уважением как к джентльменскому спорту и предоставили ее подчиненным и профессионалам.

    Более поздняя история

    Франки и другие тевтонские народы любили соколиную охоту и преследования, и в более поздние века провинциальные советы предостерегали мирян и духовенство от тратить так много времени и денег на гончих, ястребов и соколов. Первоначально у северных народов охотиться могли все, кроме рабов, которым было запрещено носить оружие. Идея сохранения дичи возникла в феодальные времена, когда право охоты закрепилось за земельной собственностью.Из-за своих наследственных претензий на титул лорда-верховного мастера погони Священной Римской империи, избиратели Саксонии пользовались исключительными возможностями для охоты. Курфюрст Саксонии Иоанн Георг II (годы правления 1656–1680 гг.) Застрелил в общей сложности 42 649 благородных оленей. Он отказался от короны Богемии не по политическим причинам, а потому, что чешские олени были меньше саксонских. Чтобы защитить своих оленей, он огородил границу между Саксонией и Богемией. Один из первых ландграфов Гессен добавил к молитве «Отче наш» кодицил: «Дай нам сегодня сердце наше ежедневное в гордыне сала», т. Е.е., откормленный олень. В Англии XI века Эдуард Исповедник любил кататься на оленьих гончих, как и многие его преемники. Во Франции 18-го века Людовик XV так увлекался охотой, что остановился по дороге домой после коронации, чтобы погоняться за оленями в лесу Виллар-Коттере. В 1726 году он провел на охоте 276 дней. На Руси цари вели великолепную охоту в Беловежском лесу; Один замечательный 12-дневный отстрел дал 36 лосей, 53 оленя, 325 косули, 42 зубра (зубра) и 138 кабанов.

    европейских женщин также были известны своей охотой. Принцесса Фредерика Айзенахская была известна своим умением выслеживать оленей. Мария, гувернантка Нидерландов, могла выследить оленя, выстрелить в него из арбалета и выпотрошить его. Во Франции Диана де Пуатье со своим возлюбленным Генрихом II (годы правления 1547–1559 гг.) Охотились на оленей, косуль и кабанов прямо из седла в Шенонсо, самом великолепном охотничьем домике Европы. А в Англии Елизавета I увлекалась и охотой, и ястребом.

    Определение охоты Merriam-Webster

    охота

    | \ ˈHən-tiŋ

    \

    1

    : действие охотника

    конкретно

    : погоня за игрой

    2

    : процесс охоты

    : периодическое изменение скорости синхронной электрической машины.

    б

    : самоиндуцированные и нежелательные колебания переменной выше и ниже желаемого значения в системе автоматического управления.

    c

    : непрерывная попытка автоматически управляемой системы найти желаемое состояние равновесия.

    Определение и значение охоты | Словарь английского языка Коллинза

    Примеры ‘охота’ в предложении

    охота


    Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.Читать далее…

    Почему его не защищали от охоты люди и собаки?

    Times, Sunday Times (2016)

    Сельские жители охотятся на насекомых ради пропитания, пока поля не используются.

    Times, Sunday Times (2010)

    Это обычное дело в регионах, где популярна охота.

    Times, Sunday Times (2015)

    Пособие по безработице будет зависеть от активного поиска работы.

    Times, Sunday Times (2007)

    Дворец окружал скромный охотничий домик.

    Times, Sunday Times (2009)

    Охота стала более популярной, чем это было с момента начала голосования.

    Times, Sunday Times (2006)

    В мире спортивной охоты радоваться убийству — это нехорошо.

    Кэмерон, Кеннет М. В Африку — социальная история восточноафриканского сафари (1989)

    Это один из самых загруженных дней в году для бронирования отпусков и поиска новой работы.

    Times, Sunday Times (2008)

    Мошенничество было разоблачено, когда один из сотрудников невольно подобрался к коллеге, который погиб накануне ночью в результате несчастного случая на охоте.

    Times, Sunday Times (2013)

    Это охота один на один.

    Times, Sunday Times (2007)

    Подробнее …

    Люди приходили в поисках домов для отпуска на выходные, когда Котсуолдс стал недоступен.

    Times, Sunday Times (2014)

    Вместо того, чтобы охотиться за едой, он просто сидит и ждет, пока она проплывет мимо.

    Солнце (2009)

    Охота на крупную дичь — развлечение для богатых.

    Times, Sunday Times (2009)

    Но плотоядные животные к этому привыкли: чтобы поймать обед, требуется не одна охота.

    Times, Sunday Times (2010)

    Он показал, что охотники с большей вероятностью решали пространственные задачи в раннем возрасте, а сельскохозяйственные люди — решения природоохранных задач.

    Сианн, Герда и Угвуэгбу, Денис К. Э. Психология образования в меняющемся мире (1988)

    В возрасте трех месяцев детеныши играют в охотничьи игры.

    Times, Sunday Times (2010)

    Охота остается популярной как в хорошие, так и в плохие времена, добавил он.

    Times, Sunday Times (2010)

    Обычно они все еще ищут пропитание в воздухе и возвращаются, чтобы обнаружить, что их потомство пропало.

    Times, Sunday Times (2014)

    В 1930-х годах он использовался как охотничий домик, и его посещали члены королевской семьи и землевладельцы во время уик-эндов.

    Times, Sunday Times (2015)

    Следует учесть четвертый фактор: охота представляет собой одно из самых ярких напоминаний о колониализме.

    Кэмерон, Кеннет М. В Африку — социальная история восточноафриканского сафари (1989)

    Охота

    Охота — убийственный бизнес

    Охота, возможно, играла важную роль, наряду со сбором растений и уборкой мусора, для выживания человека в доисторические времена, но подавляющее большинство современных охотников в развитых странах преследуют и убивают животных для развлечения.Охота — это жестокое и трусливое развлечение на открытом воздухе, которое ежегодно убивает сотни миллионов животных, многие из которых получают ранения и умирают медленной и мучительной смертью.

    Охотники причиняют травмы, боль и страдания животным, которые не приспособлены к защите от пуль, ловушек и других жестоких орудий убийства. Охота уничтожает семьи и среду обитания животных и оставляет напуганных и зависимых детенышей животных умирать от голода.

    Поскольку государственные агентства по охране дикой природы используют лицензии на охоту, отлов и рыбалку в качестве источника дохода, сегодняшнее управление дикой природы активно продвигает убийство диких животных, а вместе с мощным охотничьим лобби даже продает трофейные охоты на диких животных тем, кто любит их убивать.Например, Калифорнийский департамент рыбы и дикой природы получил 45000 долларов от продажи метки для уничтожения калифорнийского пустынного снежного барана, проданной на 41-й Международной конференции Safari Club в Рино, штат Невада. Получение трофейной тушки — неписаная гарантия.

    Помогите нам положить конец этому жестокому «спорту»

    Охота причиняет боль и страдания

    Всего лишь четыре процента населения США охотятся, по сравнению с 22 процентами — более 70 миллионов человек — которые любят наблюдать за дикой природой вживую.Наблюдатели за дикими животными тратят на 20 миллиардов долларов больше, чем охотники, на свою деятельность, которая уважает, а не причиняет вред животным.

    Несмотря на растущее общественное сопротивление, охота разрешена на 60 процентах государственных земель США, в том числе в более чем 50% заповедников дикой природы, многих национальных лесах и государственных парках; только на федеральных землях (более полумиллиарда акров) ежегодно погибает более 200 миллионов животных (Маккарти).

    Быстрые убийства редки, и многие животные терпят длительную мучительную смерть, когда охотники серьезно ранят их, но не могут их убить.Охота с луком усугубляет проблему, о чем свидетельствуют десятки научных исследований, которые показали, что охота с луком дает более 50% ранений и увечий. Некоторые охотничьи группы поощряют стрельбу животным в лицо или живот, что является ужасно болезненным способом умереть.

    В некоторых штатах разрешена весенняя охота на медведя в те месяцы, когда медведи выходят из спячки. Эти медведи не только все еще вялые, что делает их легкой добычей для охотников, но многие самки либо беременны, либо кормят грудью.Медведей-матерей часто стреляют, когда они ищут пищу, когда они прячут своих детенышей на деревьях или оставляют их в берлогах. Когда медведиц убивают, у их кормящих детенышей практически нет шансов на выживание, так как они либо умрут от голода, либо будут убиты хищниками.

    Стресс, который охота причиняет животным — шум, страх и постоянная погоня — серьезно ограничивает их способность полноценно питаться и накапливать жир и энергию, необходимые им для переживания зимы. Охота также нарушает миграцию и спячку, а костры, транспортные средства для отдыха и мусор отрицательно влияют как на дикую природу, так и на окружающую среду.Для таких животных, как волки, которые спариваются на всю жизнь и имеют сплоченные семейные единицы, охота может разрушить целые сообщества.

    Охота — это не спорт

    Охоту часто называют «спортом», чтобы замаскировать жестокие и ненужные убийства под социально приемлемое занятие. Тем не менее, концепция спорта включает соревнование между двумя согласными сторонами, соблюдение правил и справедливость, обеспечиваемую вмешивающимся судьей, и достижение наивысших результатов, но не смерть, как цель спортивных соревнований.Во время охоты животное вынуждено «участвовать» в ситуации «живи или умри», которая всегда приводит к смерти животного, тогда как охотник уходит, а их жизнь никогда не подвергается опасности.

    Охота — нечестная погоня

    Несмотря на распространенное утверждение охотников о соблюдении кодекса «честной погони», такого понятия не существует. Имея в своем арсенале винтовки, дробовики, дульные ружья, пистолеты, луки и стрелы, охотники ежегодно убивают более 200 миллионов животных — и, вероятно, калечат, сиротят и беспокоят еще миллионы.Ежегодный список погибших в США включает 42 миллиона траурных голубей, 30 миллионов белок, 28 миллионов перепелов, 25 миллионов кроликов, 20 миллионов фазанов, 14 миллионов уток, 6 миллионов оленей и тысячи гусей, медведей, лосей, лосей, антилоп, лебеди, пумы, индейки, волки, лисы, койоты, рыси, кабаны и другие обитатели лесов. Охотники также часто используют еду и электронные звонки, чтобы заманить ничего не подозревающих животных перед их оружием. По правде говоря, животное, независимо от того, насколько хорошо оно приспособлено к спасению от естественных хищников, практически не имеет возможности избежать смерти, попав в прицел прицела, установленного на винтовке или арбалете.

    Срочно: остановите кровавую весеннюю охоту на тюленей в Канаде

    Охота — это не охота

    Управление дикой природой, контроль численности населения и охрана дикой природы — это эвфемизмы для обозначения убийства — охоты, отлова и рыбалки для развлечения. Часть популяции диких животных подлежит уничтожению. Охотники хотят, чтобы мы поверили, что убийство животных равносильно контролю над популяцией, равно как и сохранению, тогда как на самом деле охота вызывает перенаселенность оленей, предпочитаемых охотниками видов жертв, уничтожает семейства животных и ведет к экологическим нарушениям, а также к искаженной динамике популяций.

    Поскольку государственные агентства по охране дикой природы частично финансируются охотниками и другими убийцами диких животных, существуют программы по манипулированию средой обитания и искусственному поддержанию «охотничьих» популяций, игнорируя при этом «неигровые» виды. Эти программы приводят к перенаселенности и несбалансированности экосистем, отдавая предпочтение охоте только на самца, выращиванию фазанов и других птиц в качестве живых целей для охотников, перемещая диких индеек, енотов и других видов через границы штата, чтобы увеличить популяцию охотников и звероловов, которых нужно убивать, и истребление хищников, таких как волки и горные львы, с целью увеличения добычи таких животных, как лоси и олени, чтобы затем оправдать охоту, необходимую для «контроля над популяцией».”

    Охота способствует исчезновению видов

    Охота способствовала историческому исчезновению видов животных во всем мире, в том числе птиц Южных Аппалачей, странствующего голубя и попугая Каролины (единственный представитель семейства попугаев, обитающих на востоке США), восточного лося, лося восточная пума, тасманский тигр и гадюка.

    Дикие животные — не сельскохозяйственные культуры

    Управляющие дикой природой и охотники относятся к диким животным как к урожаю, часть которого можно «собирать» ежегодно — для них дикие животные — это не что иное, как пшеничное поле.Это избирательное неправильное управление с его исключительным акцентом на количестве, которое должно быть убито, игнорирует науку, которая показывает, что нелюди, как и люди, обладают аналогичными способностями испытывать эмоции и имеют семьи и другие социальные ассоциации, построенные на многоуровневых отношениях.

    Естественные хищники — настоящие менеджеры экосистемы

    В то время как охотники и так называемые профессионалы в области дикой природы притворяются, что контролируют экосистемы и животных, которых они убивают, естественные хищники, такие как волки, горные львы и медведи, являются настоящими управляющими экосистемами, если им позволено выжить естественным путем.Например, реинтродукция волков в Йеллоустонский национальный парк вызвала волновой эффект во всей экосистеме с увеличением биоразнообразия, в том числе более частым появлением бобров, нескольких видов птиц и растений, а также восстановлением естественной среды обитания и восстановления рек.

    Срочно: прекратите жестокие и ненужные охоты на волков в Норвегии

    Что вы можете сделать

    Присоединяйтесь к защите животных и поддержите наши усилия по прекращению любительской охоты.

    Перед тем, как поддержать группу дикой природы или охрану, спросите ее позицию в отношении охоты и отлова ловушек. Некоторые группы, включая Национальную федерацию дикой природы, Защитников дикой природы, Национальное общество Одубона, Лигу Изаака Уолтона, Общество дикой природы и Всемирный фонд дикой природы, поддерживают любительскую охоту или не выступают против нее.

    Если вы изучаете экологические науки, охрану и управление природными ресурсами или биологию дикой природы, бросьте вызов концепции охоты как основы сохранения и управления дикой природой.Ознакомьтесь с нелетальными решениями конфликтов между людьми и дикой природой и просвещайте своих одноклассников, своих профессоров и свое сообщество.

    Посещайте публичные собрания агентства дикой природы вашего штата, выскажите свое мнение против охоты в их процессе общественного обсуждения. Говорите, пишите письма и комментарии и поощряйте других делать то же самое.

    Присоединяйтесь или создайте антиохотничью организацию и помогите распространить информацию о несправедливости, совершаемой в отношении диких животных охотниками и государственными агентствами по охране дикой природы.

    Свяжитесь с губернатором вашего штата и агентством по охране дикой природы и попросите о равном учете неохотников при трудоустройстве и равном представительстве неохотников в любом процессе принятия решений, касающихся дикой природы.

    BBC — Этика — Этика животных: Охота

    Охота

    Дискуссия об охоте

    Большинство споров в Великобритании об охоте касается охоты с собаками.

    Факты об охоте

    Охота была одним из основных видов спорта в Великобритании.Приведенные ниже факты взяты из отчета Бернса об охоте с собаками (2000 г.):

    Лисицы

    В Англии и Уэльсе зарегистрировано около 200 стай гончих, которые, по оценкам, убивают около 21 000-25 000 лисиц в год. Гораздо больше лис выкапывают и расстреливают или убивают люди, использующие ловчие рыбу или других «длинных собак».

    Олень

    В районе Девона и Сомерсета зарегистрированы три стая оленьих борзых. Всего они убивают около 160 благородных оленей в год, не считая раненых оленей, которых они отправляют.

    Зайцы

    Насчитывается около сотни зарегистрированных стай гончих (биглей, бассетов, луни), охотящихся на зайцев. За сезон они убивают около 1650 зайцев. Существует около 24 зарегистрированных клубов по курсингу, которые убивают в общей сложности около 250 зайцев в год.

    Норка

    20 стай борзых убивают от 400 до 1400 норок за сезон.

    Охота в Великобритании: Закон об охоте

    Согласно условиям нового Закона об охоте, который распространяется на Англию и Уэльс, человек «совершает преступление, если он охотится на дикого млекопитающего с собакой, за исключением случаев, когда его охота освобождается.«

    Освобожденная охота определяется как преследование или спугивание животного с использованием не более двух собак с целью отстрела млекопитающего, как только оно выйдет из укрытия.

    Охота может проводиться только на земле, принадлежащей охотнику, или на земле, принадлежащей тому, кто дал разрешение на эту деятельность, и она может проводиться только с целью защиты собственности или домашнего скота.

    Законопроект также запрещает ловлю зайцев. Людям по-прежнему будет разрешено использовать собак для ловли крыс и кроликов.

    Этот закон был принят против большой оппозиции и организаций, которые поддерживают план охоты, чтобы продолжить свою борьбу через суд.

    Причины, последствия и решения чрезмерной охоты (охоты на виды)

    Чрезмерная охота — это деятельность, которая приводит к серьезному сокращению популяции видов или нанесению вреда дикой природе. Это иначе определяется как безжалостная погоня за дикими или охотничьими животными с целью убить или поймать их для экономической или личной выгоды или для пропитания.В некоторых частях мира люди по-прежнему зависят от дикой природы для удовлетворения многих потребностей, и именно акт убийства, отлова или охоты на большее количество животных, чем может дать их популяция, способствует чрезмерной охоте.

    Проще говоря, чрезмерную охоту можно назвать чрезмерной эксплуатацией природных ресурсов. Это преступление против этого должно быть прекращено без каких-либо дальнейших промедлений. Это не только угроза выживанию дикой природы, но также угроза выживанию жизни в целом на этой планете.

    Источник: Canva

    Я спрашиваю людей, почему у них на стенах головы оленей. Всегда говорят, потому что это такое красивое животное. Вот и все. Я считаю свою мать привлекательной, но у меня есть ее фотографии.

    ~ Эллен ДеДженерес

    С увеличением популяции, охота за эти годы возросла во много раз. Хотя развлекательную охоту можно прекратить, чрезмерная охота только ради наших требований все еще очень жива и процветает.Он причинил столько вреда природе — от угрозы вида до исчезновения, что чрезмерную охоту необходимо контролировать всеми средствами.

    Encyclopedia.com определяет чрезмерную охоту как

    Чрезмерная охота — это любая охотничья деятельность, которая оказывает неблагоприятное воздействие на общую продолжающуюся популяцию вида. В связи с колоссальным увеличением численности населения после промышленной революции, наблюдается все более широкое использование, а зачастую и эксплуатация многих природных ресурсов мира.

    Охота так же реальна и пугает, как кажется на самом деле.

    Из-за взаимосвязанности экосистемы долгосрочные последствия изъятия этих видов из их естественной среды разрушительны, поскольку угрожают не только их выживанию, но и выживанию других видов. Давайте внимательно рассмотрим конкретные причины чрезмерной охоты, ее последствия и способы решения проблемы.

    Различные причины чрезмерной охоты

    1. Перенаселение

    Рост численности населения во всем мире значительно увеличился, в результате чего большое количество людей вторгается в дикие районы, что в значительной степени привело к браконьерству и массовой охоте.

    Увеличение количества людей также способствовало высокому спросу на продукты питания и другое сырье, которое можно получить только от диких животных. Это одни из наиболее продуманных и постоянных видов охоты, которые способствуют чрезмерной охоте.

    2. Косметические товары

    Фактически, большая часть нашей косметики производится из нескольких продуктов животного происхождения. Хотя большинство из нас не уделяет этому факту должного внимания, до тех пор, пока продукция оказывается в наших руках, этот факт является основным фактором, способствующим процессу чрезмерной охоты.

    С увеличением населения вполне естественно, что спрос на такую ​​продукцию также будет увеличиваться в разы. Если спрос и предложение не могут быть должным образом проверены, неминуемая гибель дикой природы наступит раньше, чем ожидалось.

    3. Охота за продуктами питания

    С тех пор, как люди впервые ступили на планету, они всегда охотились за едой. Кроме того, некоторые из самых ранних археологических картин и наскальных рисунков показывают зависимость доисторических людей от охоты за едой.

    На сегодняшний день мужчины по-прежнему охотятся за едой, и вместе с постоянно растущим населением и потребностями окружающей среды люди продолжают еще больше заниматься этой деятельностью, что привело к чрезмерной охоте.

    Продолжающийся рост населения означает потребность во все большем и большем количестве пищи, что затрудняет восстановление некоторых видов. Что еще хуже, так это то, что теперь этим занимается крупный бизнес, который занимается деятельностью в очень широком масштабе.

    4.Растущий спрос на мясо животных

    Хотите верьте, хотите нет, но роскошные рестораны, предлагающие самые экзотические и экстравагантные меню, — это те, которые больше всего способствуют процессу охоты. Растущий спрос на моллюсков и мясо некоторых животных, таких как крокодилы, обычно приводит к чрезмерной охоте.

    Пищевая промышленность в последние годы стала одной из основных причин чрезмерной охоты. Это невозможно остановить, пока мы не перестанем увлекаться экзотическим мясом и продуктами животного происхождения в качестве пищи.Несколько лет назад охота за едой была абсолютно необходима для выживания, но в последнее время она стала больше роскошью.

    5. Традиции и культура

    Племена и коренные жители охотились и убивали, чтобы соблюдать традиции и культуру, а также придерживаться различных верований. В современном мире есть сообщества и племена, которые все еще практикуют эту деятельность. Например, некоторые этнические группы, живущие рядом с океанами, охотятся на черепах и используют их для приготовления супа, который, как считается, делает их сильнее.

    В результате некоторые виды черепах оказались на грани исчезновения во Вьетнаме из-за этой суеверной практики. В Африке племя масаи охотится на львов в качестве обряда посвящения, чтобы получить признание за их храбрость. Различные этнические группы по всему миру также участвуют в такой практике, убивая орангутанов, гиббонов, обезьян и китов на основании различных традиционных и религиозных верований.

    В совокупности эти методы привели к чрезмерной охоте и угрозе для видов.Например, охота на китов и орангутанов в Японии и на Борнео соответственно поставила под угрозу этот вид из-за некоторых давних традиций, ритуалов и культурных обычаев.

    6. Охота для развлечения или спорта

    Спортивная или развлекательная охота — это огромное занятие в разных частях света. В некоторых районах охотники даже получают призы или деньги за каждое пойманное животное в зависимости от вида. В некоторых местах такая практика легальна, например, в охотничьих сафари в Африке, в то время как в других случаях она осуществляется незаконно.Иногда люди, практикующие такую ​​практику, не понимают, какой вред они наносят дикой природе.

    Охота и убийство ради развлечения или спорта на такие виды животных, как львы, слоны и обезьяны, в значительной степени способствовали чрезмерной охоте на такие виды. Охота и охота на птиц — это квинтэссенция увлекательного занятия, которое повлияло на многие виды птиц.

    7. Охота на мех, украшения и другие хозяйственные ценности

    В частности, виды животных используются для производства нескольких видов сырья для производства таких продуктов, как одежда, кремы для тела и губные помады, а также другие артефакты.Некоторые материалы, извлеченные из животных, также имеют очень высокую экономическую ценность, и некоторые люди используют их для украшения или для обозначения своей силы и превосходства.

    Следовательно, все больше и больше животных охотятся, чтобы удовлетворить потребности рынка в ценных материалах для животных, таких как мех, кожа, кости, рога, зубы и плавники, и это лишь некоторые из них. Например, серого кита стали преследовать из-за того, что его кожа содержит уникальный тип масла, используемого при производстве губных помад и кремов для тела.

    То же самое и с охотой на тигров, белых медведей и ягуаров из-за их уникального и высококачественного меха. Американский крокодил также стал объектом охоты из-за его кожи, которая используется при производстве кожаной обуви, сумок и ремней.

    8. Повышенная доступность

    Это также факт, что в последнее время все больше и больше людей могут позволить себе очень дорогие продукты животного происхождения. Из-за этого также очень сильно вырос спрос на продукты животного происхождения.Из-за большей доступности дикая природа эксплуатируется гораздо больше, чем мы ожидали.

    9. Производство лекарственных средств

    Мало того, многие лекарства производятся из продуктов животного происхождения. А с развитием медицинских наук производится все больше и больше передовых лекарств и вакцин, чтобы мы оставались живыми и здоровыми. Некоторые из этих лекарств содержат продукты животного происхождения или даже экстракты из них. Это одна из основных причин чрезмерной охоты.

    Автор фото: DepositPhotos

    Смертельные последствия чрезмерной охоты

    1.Вымирание видов и угроза их исчезновению

    Начиная с 17, и века чрезмерная охота считается третьей по значимости причиной исчезновения животных. Всемирный фонд дикой природы (WWF) сообщает, что чрезмерная охота является причиной 23% исчезновений. Многие люди вынуждают животных вымирать, чрезмерно потребляя их или убивая ради экономической выгоды.

    Исторически сложилось так, что чрезмерная охота является причиной исчезновения гигантских лемуров и птиц-слонов на Мадагаскаре, красных обезьян-колобусов мисс Уолдрон в Гане, моа в Новой Зеландии, курасов Алагоаса на северо-востоке Бразилии и гигантских кенгуру в Австралии.

    Конечно, исчезновение некоторых видов — это серьезное препятствие, но чрезмерная охота приводит не только к исчезновению; он также поставил под угрозу ряд видов животных, таких как американский бизон, носорог и многие другие. Как угроза для видов, так и их исчезновение, очень пагубно сказываются на экологическом балансе планеты.

    2. Нарушение миграции и гибернации

    Доказано, что охота препятствует спячке и миграции животных.Причина этого в том, что когда на животных охотятся и убивают во время миграции и спячки, у них развивается страх быть убитыми, что в конечном итоге может заставить их отказаться от миграции или спячки.

    3. Это влияет на взаимосвязанность экосистемы

    Чрезмерная охота влияет не только на животных, но и на всю биосферу. Следовательно, это влияет на взаимосвязанность экосистемы, поскольку живые организмы нуждаются друг в друге вместе со своими естественными привычками для выживания.

    Другими словами, охота нарушает естественный порядок, и, поскольку каждая экосистема уникальна и неповторима, удаление живых существ из их естественной среды приводит к несбалансированной экосистеме.

    Ужасные последствия — возможность перенаселения из-за неспособности удержать одну популяцию на ее естественном уровне или исчезновение из-за нехватки пищи.

    4. Это влияет на пищевую цепочку

    Что касается того, как чрезмерная охота влияет на взаимосвязанность экосистемы, это также означает, что другие животные, деревья и растения страдают в равной степени.Как обсуждалось ранее, это вызывает либо увеличение, либо сокращение определенной популяции в среде обитания. Когда это происходит, это напрямую влияет на естественную среду обитания в нем, что избавляет от естественного хищничества и роста населения, что, в свою очередь, нарушает пищевую цепочку.

    5. Угроза для населения дикой природы и их среды обитания в целом

    Когда охотники пробираются в леса или другие дикие области, они разрушают природную среду и увеличивают углеродный след, выбрасывая углекислый газ из своих транспортных средств.Кемпинги, созданные по прибытии в желаемые места для охоты, также обычно приводят к образованию большого количества мусора. Дым, исходящий от костров, также негативно влияет как на дикую природу, так и на окружающую среду.

    Возможные решения проблемы чрезмерной охоты

    1. Применение более строгих законов

    Самый настоятельный способ сократить чрезмерную охоту — это соблюдение более строгих законов, особенно тех, которые запрещают такую ​​деятельность, как незаконная торговля животными и браконьерство. Политика также должна ограничить производство продуктов из экстрактов находящихся под угрозой исчезновения животных, таких как тигры, медведи и киты.Применение законов, регулирующих потребление мяса дичи, также предложит более эффективные стратегии управления охотничьей деятельностью.

    Законы также могут быть введены для тщательного мониторинга и надлежащего управления законной охотой для развлечения или как вида спорта, чтобы помочь сохранить экосистемы дикой природы. Как только будут введены более строгие законы, незаконная браконьерская деятельность определенно прекратится раз и навсегда. Если будут действовать более строгие законы, люди также будут вынуждены искать более устойчивые альтернативы.

    2. Создание осведомленности

    Социальные сети, Интернет и другие платформы повышения осведомленности, такие как школы, являются жизненно важными ресурсами для информирования людей о последствиях чрезмерной охоты и важности отказа от этой практики.

    Документирование проблем, связанных с чрезмерным промыслом дикого мяса, должно быть начальным этапом. Затем должны последовать природоохранные кампании и сообщения о незаконной охоте, а также о браконьерстве, особенно с уделением особого внимания исчезающим видам.

    3. Агентства поддержки или сохранения фондов

    Мы, как хранители планеты Земля, можем помочь решить эту проблему, поддерживая или финансируя природоохранные агентства, такие как Всемирный фонд дикой природы, Общество охраны дикой природы, Oceana, Conservation International и Международный фонд защиты животных, и это лишь некоторые из них. Большинство этих агентств посвящают себя защите окружающей среды и дикой природы от любых опасностей, включая охоту.

    4. Избегайте покупки продуктов с частями животного происхождения

    Опять же, как хранители планеты, мы можем предложить решение проблемы, бойкотируя и избегая покупки продуктов с частями животных или продуктов, обработанных с использованием сырья, полученного из исчезающих видов.

    Примеры включают кожаные пальто, одежду с мехом, косметические кремы, макияж, масла для тела и красивые украшения с частями из панцирей или клыков исчезающих существ. Если вы не уверены в сырье, из которого изготовлен продукт, покупать его не нужно.

    Введение в трофейную охоту

    Что такое трофейная охота?

    Трофейная охота — это охота на тщательно отобранных животных, часто крупную дичь, такую ​​как носороги, слоны, львы, пумы и медведи, по официальной государственной лицензии для удовольствия.

    Трофей — животное (или его голова, шкура или любая другая часть тела), которое охотник сохраняет в качестве сувенира. Это быстро развивающаяся отрасль, которая является законной, хотя и с ограничениями на виды, на которых можно охотиться, где и когда может проводиться охота, а также на оружие, которое можно использовать.

    Это то же самое, что «консервная» охота?

    Консервированная охота — это трофейная охота в ее самом неоправданном виде, когда животных (особенно львов) разводят на ранчо и держат в неволе (часто в ужасных условиях) специально для того, чтобы охотники стреляли в них.

    Львы отдыхают на племенной ферме в Южной Африке. © Пер-Андерс Петтерссон / Getty

    Действительно ли законно уничтожение исчезающих видов?

    Может быть. Некоторые страны разрешают охотникам убивать небольшое количество исчезающих видов в дикой природе, и с разрешения Конвенции о международной торговле видами, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС), трофеи все еще можно увезти домой.

    И поэтому тема такая неоднозначная?

    Да.Допускать убийство исчезающих видов ради спорта противоречит здравому смыслу. Например, браконьеры убивают около 100 слонов и 3-4 носорогов каждый день, поэтому позволять охотникам за трофеями убивать еще больше кажется абсурдным. Критики также обеспокоены неоднозначными сигналами, которые он посылает местным жителям: они не могут охотиться на исчезающие виды, но богатые жители Запада могут.

    Как насчет морали захвата трофеев животных?

    Это другая проблема. Большинству трудно посочувствовать тому, кто платит десятки и даже сотни тысяч долларов, заранее все подготовил, стреляет (часто некомпетентно) в животное с близкого расстояния, а затем ждет доставки тщательно приготовленного трофея.

    Куда уходят трофеи?

    США законно импортируют не менее 126 000 трофеев животных каждый год, а ЕС — около 11 000–12 000 (представляющих 140 видов, включая все, от африканских слонов до американских черных медведей), не считая трофеев, полученных в самих странах.

    Все согласны с тем, что трофейная охота — это плохо?

    Нет. Южная Африка разрешает трофейную охоту на представителей «большой пятерки» и многих других видов, например, в то время как Кения запретила любую трофейную охоту с 1977 года.Даже защитники природы не могут с этим согласиться: многие выступают за более сострадательные решения проблем сохранения природы, в то время как другие считают, что трофейная охота может быть хорошей вещью.

    Как это может быть хорошо?

    Хотя есть много примеров того, что это плохо — например, резкое сокращение популяций львов происходит в странах с самой высокой интенсивностью охоты, — снова и снова приводится один, казалось бы, хороший пример. Утверждается, что трофейная охота сыграла роль в восстановлении популяции южного белого носорога в Южной Африке.

    Утверждается, что, разрешив частным землевладельцам вести ограниченную трофейную охоту, они получили стимул содержать и защищать носорогов (хотя и в больших огороженных вольерах). Есть также аргумент, что доходы от трофейной охоты помогают сохранению, возвращаясь обратно в отчаянно бедные общины.

    Белый носорог в Южной Африке. © Марк Бриджер / Гетти

    Это правда?

    Охотники за трофеями действительно выкладывают большие суммы денег, но где они окажутся — другой вопрос.Критики утверждают, что охотничья элита и коррумпированные правительственные чиновники откачивают до 97 процентов.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.