Что такое алия в израиле: Aliyah to Israel | Еврейское агентство

Содержание

Что такое Алия?

Людям, интересующимся тематикой Израиля, часто встречается термин «алия». В буквальном смысле он звучит как «подъем», «восхождение», однако на самом деле обозначает репатриацию евреев на свою историческую родину. Некогда – это Страна Израиля, а после образования в 1948 году собственной независимой территории – в Государство Израиль. Данное движение длилось в продолжение столетий, но только в исторически близкий период времени оно приобрело массовый характер. Именно благодаря алии земля Израиля вновь наполнилась евреями, являющимися далекими потомками граждан древней страны, к разрушению которой приложили руки сначала римские завоеватели, а после них – арабские кочевники.

Обзор первых пяти алии

На данный момент времени насчитывается насколько волн репатриации. Поначалу это был тоненький поток глубоко религиозных людей, спасавшихся в Палестине от преследований в европейских государствах. Именно они в XII веке стали основателями первой еврейской диаспоры на Святой земле. В последующие времена поток переселенцев продолжался, однако решающего значения он не имел. К 1882 году, моменту начала первой современной алии, еврейское население в Палестине составляло всего порядка 30-35 тыс. человек.

Ситуация с национальным составом в Эрец Исраэль кардинальным образом начала меняться, когда с XIX века, а именно с 1882 года, одна за другой на Святую землю начали прибывать огромное количество еврейских переселенцев. Большую часть алии составляли выходцы из Российской империи. Поначалу причиной для смены места пребывания стали участившиеся случаи прокатившиеся еврейских погромов. Вслед за этим свою лепту внесла разразившаяся на континенте в 1914 году мировая война. Теперь уже в Оттоманской империи проходили гонения, направленные против евреев. Люди массово начали выезжать в Палестину, бывшую тогда далекой турецкой провинцией.

Череду войн продолжила гражданская война в России, после чего последовало переформатирование из капиталистической в социалистическую страну. На этом фоне многие российские евреи, имевшие ранее солидные состояния, решили покинуть страну, чтобы не подвергаться необоснованным репрессиям. Поток выезжающих из России евреев поддержали их единоверцы из Центральной Европы. Побуждающим моментом для совершения этой алии стал процесс становления новых государств на обломках великих довоенных империй: Российской, Германской и Австро-Венгерской.

В молодых государствах зарождающиеся национальные элиты стали проводить довольно активную антисемитскую политику, плавно скатывающуюся к нацистской идеологии. Этот момент и вынудил значительную часть евреев среднего достатка выехать из этих стран в теперь уже подмандатную Британии Палестину. Пятая волна алии – это результат прихода к власти в Германии откровенно нацистского режима, поставившего своей главной мировое господство целью с попутным уничтожением евреев. В конце 1930-х годов британские власти резко ограничили доступ еврейским переселенцам на палестинские территории, однако в ишуве уже сформировалась собственная структура, которая тайно от англичан стала ввозить туда беженцев из Германии и расселять их незаметно для официальных властей.

К моменту образования государства Израиль, на этой территории уже проживало порядка 600 тыс. евреев.

Массовая алия 1950-х

Само известие об образовании страны всколыхнуло буквально все еврейские диаспоры. Из множества стран в Израиль потекли буквально потоки переселенцев. Всего за полгода с середины мая по конец декабря 1948 года в возрожденную страну прибыло 100 тыс. человек, и этот поток только нарастал.

Период с 1948 по 1952 в Израиле именуется массовой алией, в процессе которой из разных стран мира в страну прибыло 690 тыс. человек. Это больше всего количества евреев, проживавших в Эрец Исраэль до момента официального признания Израиля как государства.

После великого исхода евреев из Германии, пожалуй, наиболее сложной стала алия из Эфиопии. Власти этой африканской страны, обвинив эфиопских иудеев в пособничестве враждебному для себя государству, резко ограничили их права. Притеснения часто доходили до прямых репрессий. Неудивительно, что одна из древнейших наций Эфиопии решила покинуть ее и перебраться на историческую родину. И хотя это было сопряжено с огромными трудностями, Израиль помог единоверцам, где военными кораблями, а где и помощи военно-транспортной авиацией, вывезя на свою территорию многие тысячи иудеев. Власти страны не только вывезли их в безопасное место, но и дали возможность достойно обосноваться в Израиле.

Алия из СССР

Пожалуй, наибольший процент современных жителей Земли Обетованной составляют выходцы из России. Подавляющее большинство из них совершили алию в советский период, когда после окончания Великой Отечественной войны в ней кардинальным образом сменилось отношение к евреям. Особенно активным оказался их исход в Израиль после окончания Шестидневной войны, произошедшей в 1967 году. К этому времени благодаря усилиям руководителей МИД СССР Громыко и КГБ СССР Андропова евреям страны были облегчены правила репатриации.

С этого момента и по 1975 год алию совершили порядка 100 тыс. человек. В последующие годы поток репатриантов стабилизировался, а в 1980-е даже несколько снизился благодаря окончанию политики разрядки напряженности между странами Запада и Востока. Ситуация в корне изменилась после того, как в в СССР Генеральным Секретарем ЦК КПСС стал Михаил Горбачев. Этот политик либерального толка начал менять отношения с Западом. Одним из его решений в этом направлении стало облегчение условий репатриации евреев в Израиль. Дополнительным стимулом для переезда на Святую Землю стали ограничения США на получение статуса беженца из СССР. В самом же Советском Союзе все ухудшающаяся экономическая обстановка вынуждала евреев уезжать на историческую родину. Чтобы им помочь в этом, в стране на официальной основе начали действовать организации «Натив» и «Сохнут».

Крушение СССР в конце 1991 подняло огромную волну репатриантов. Только в преддверии его страну покинуло 330 тыс. человек, а в течение последующих 8 лет уже из независимых государств, образовавшихся на его обломках, количество репатриантов составило 490 тыс. человек. В этот период территорию России и других республик бывшего СССР покинуло основное количество еврейского населения. В дальнейшем уровень алии в них упал до считанных тысяч. Причем большая часть этих людей является не этническими евреями, а представителями смешанных браков.

Современная алия

В настоящее время объем репатриантов в государство Израиль стабилизировался на относительно невысоких цифрах – 16-30 тыс. человек. Интересно, что в числе стран-лидеров, откуда идет поток желающих получить постоянное жительство на родине предков, вдруг оказалась Франция. Вполне возможно, что это связано с появлением в ней значительного числа мигрантов из некогда подконтрольных Франции мусульманских стран Северной Африки и Ближнего Востока.

Каждый из новых репатриантов получает в Израиле статус «оле хадаш», дающий им ряд законодательно установленных льгот. В этом статусе они живут 15 лет, после чего они становятся «ватиким», т. е. старожилами. Хотя это и тяжело для государственного бюджета, но всем прибывающим в страну переселенцам строится жилье. Оно располагается в провинциальных регионах страны («караванных поселках») и полностью соответствует современным стандартам, как по комфорту, так и по безопасности.

алия: Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

АЛИЯ́ (עֲלִיָּה, `восхождение`):

  1. репатриация, переселение евреев в Израиль на постоянное жительство;
  2. группы евреев, прибывшие в Эрец-Исраэль из какой-либо страны или в определенный промежуток времени (например, германская алия, пятая алия).

Алия — основная идея сионизма и важнейший фактор в процессе осуществления сионистских идеалов. В древности переселение в Эрец-Исраэль из Египта и Вавилонии обозначалось термином «алия», так как Палестина в топографическом отношении лежит выше этих стран. Однако со временем приезд из галута в Святую землю стал восприниматься в еврейской традиции как духовное восхождение и моральное возвышение. С возникновением сионистского движения алия означает личное участие сиониста в деле возрождения еврейского народа на древней родине, и термин алия стал включать в себя некоторые элементы жертвования личными интересами во имя претворения в жизнь национальных идеалов. Даже в периоды массовой алии, непосредственными причинами которой были антисемитские эксцессы, погромы, преследования и Катастрофа, это значение понятия алии сохранялось. Алия продолжалась почти беспрерывно на протяжении всей еврейской истории, но термин алия стал применяться главным образом со времен более или менее значительного притока еврейских репатриантов, начавшегося в 80-е гг. 19 в. Различают пять основных потоков алии до провозглашения Государства Израиль.

Первая алия (1882–1903) насчитывала около 25 тыс. человек и состояла из отдельных лиц и небольших групп, отправившихся в Палестину главным образом под влиянием движений Ховевей Цион и Билу. Большинство репатриантов были выходцами из Восточной Европы. Они прибыли преимущественно в 1882–84 гг. и 1890–91 гг. и основали ряд первых еврейских поселений в стране (из удавшихся попыток такого рода им предшествовала только Петах-Тиква).

Вторая алия (1904–14) состояла в основном из выходцев из России и Восточной Европы, которые вначале были наемными рабочими в мошавот и в городах. Они основали первые рабочие партии и общества взаимопомощи (см. Халуцим), принадлежавшие главным образом к движениям поселения квуцот (см. Киббуцное движение), а также положили начало новому направлению в прессе и литературе на иврите. Эта алия, насчитывавшая более 40 тыс. репатриантов, была прервана Первой мировой войной.

Третья алия (1919–23) состояла из молодых пионеров (халуцим), принадлежавших главным образом к движениям Хе-Халуц и Ха-Шомер ха-ца‘ир. Вместе с ветеранами второй алии они основали федерацию еврейских трудящихся Хистадрут и Гдуд ха-‘авода, работали на строительстве дорог, создали много киббуцов и первые кооперативные поселения — мошавы. За этот период прибыло более тридцати пяти тысяч человек.

Четвертая алия (1924–28), насчитывавшая около 67 тыс. человек, включала значительное число представителей средних классов; более половины из них были выходцами из Польши. Приблизительно 4/5 прибывших репатриантов поселились в городах. Они строили новые кварталы, создавали мастерские и небольшие фабрики. Эта алия была приостановлена кризисом и безработицей 1926–28 гг.

В период пятой алии (1929–39) в страну переселились более 250 тыс. евреев, из них более четверти — из нацистской Германии. Эта алия в значительной мере изменила характер ишува. Немецкие репатрианты привезли с собой значительные средства, ценные трудовые навыки, хозяйственный опыт и высокую квалификацию в различных областях науки, культуры и искусства.

В 1940–48 гг. в страну прибыли около ста тысяч человек, иногда этот поток называют шестой и седьмой алией.

При английском мандате (1918–48) алия регулировалась администрацией Палестины. Официальным критерием разрешаемого объема алии до 1939 г. была «экономическая емкость страны», относительно показателей которой между английскими властями и еврейскими лидерами постоянно возникали разногласия; кроме того, разрешалась алия капиталовладельцев, квалифицированных ремесленников, студентов и т.  д. Однако в период кризиса алия нередко приостанавливалась или резко ограничивалась по политическим мотивам. Белая книга, изданная английским правительством в мае 1939 г., сократила алию до пятнадцати тысяч человек в год и то лишь до 1945 г. Эта мера, а также предшествовавший ей приход нацистов к власти в Германии и последовавшие Вторая мировая война и Катастрофа вызвали усиление «нелегальной» иммиграции, которую евреи называли Алия бет или Ха‘пала («дерзновение»).

В 1934–48 гг. в страну нелегально въехало около 115 тыс. человек. 51,5 тыс. человек были интернированы властями на Кипре и допущены в Израиль только после провозглашения независимости. Государство Израиль немедленно отменило все ограничения алии и приняло Закон о возвращении (1950), который гарантировал каждому еврею право переселиться в страну (если он не представляет опасности для здоровья или безопасности общества) и получить гражданство немедленно по приезде. Массовая алия, последовавшая за созданием государства, приняла характер киббуц галуйот; некоторые еврейские общины почти полностью переселились в Израиль (например, общины Болгарии, Йемена и Ирака). Средства государства, а также крупные вклады евреев диаспоры, поступившие в Еврейское агентство, были мобилизованы на перевоз, прием и интеграцию репатриантов. За первые 20 лет существования Израиля в страну прибыли свыше 1,25 млн евреев, преимущественно из Восточной и Центральной Европы, Северной Африки и арабских стран Ближнего Востока. Поток репатриантов достиг максимума в 1948–51 гг. (684 тыс. человек), 1955–57 гг. (161 тыс. человек) и 1961–64 гг. (220 тыс. человек). После Шестидневной войны 1967 г. наблюдается увеличение алии из Западной Европы, Северной и Южной Америки, а в 1971–74 гг. большой поток алии из СССР. Из общего числа 261 тыс. репатриантов, прибывших в Израиль в период 1967–74 гг., около 100 тыс. прибыло из Советского Союза.

По данным Министерства абсорбции, из приблизительно 540 тыс. олим, прибывших в Израиль в 1990–94 гг. из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, 81,2% являются евреями по Галахе, 9,4% — лица смешанного происхождения, у которых отцы — евреи, а матери — нееврейки, 7,3% — супруги евреев, 2,1% — внуки евреев, большей частью прибывшие вместе со своими еврейскими родственниками. Около 50% взрослых олим, репатриировавшихся в 1990–92 гг. из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, имели высшее или незаконченное высшее образование; среди них было около 12 тыс. врачей и около 45 тыс. инженеров и архитекторов. В 1992–94 гг. число репатриантов, ежегодно прибывавших в Израиль, сократилось по сравнению с 1990–91 гг. более чем вдвое, однако масштабы алии оставались весьма значительными (в 1992 г. — 77 057 человек, в 1993 г. — 76 805, в 1994 г. — 79 156). Значительное большинство олим составили выходцы из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада (в 1992 г. — 84,6%, в 1993 г. — 86,2%, в 1994 г. — 85,7%).

Репатриация в Израиль в 1991–94 гг.
 1991199219931994
Всего (100%)176100770577680579156
Азия (исключая территории бывшего Советского Союза)62289117281690
(0,4%)(1,2%)(2,2%)(2,1%)
Африка
в том числе:
20251407514311900
(11,5%)(5. 3%)(1,9%)(2,4%)
Эфиопия2001436488631193
(11,4%)(4,7%)(1,1%)(1,5%)
Юж. Африка135267437571
(0,1%)(0,4%)(0,6%)(0,7%)
Европа (включая территории бывшего Советского Союза)152142689627031572097
(86,4%)(89,6%)(91,6%)(91,1%)
в том числе Советский Союз и страны, образовавшиеся после его распада147839650936614567899
(84,0%)(84,6%)(86,2%)(85,7%)
Великобритания472459647544
(0,3%)(0,6%)(0,8%)(0,7%)
Франция966118213721468
(0,6%)(1,5%)(1,8%)(1,9%)
Албания296
(0,2%)
Америка и Океания
в том числе:
3023300632863428
(1,7%)(3,9%)(4,3%)(4,3%)
Аргентина666356375529
(0,4%)(0,5%)(0,5%)(0,7%)
США1538184520572019
(0,9%)(2,4%)(2,7%)(2,6%)

Возрастная структура прибывших в Израиль в 1989–93 гг. репатриантов из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада
Возраст%Возраст%
0–57,625–4432,2
6–1819,245–5913,8
19–248,160 и старше19,1

См. также: Государство Израиль. Алия, Государство Израиль. Абсорбция.

ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ

Алия в Израиль набирает обороты, несмотря на Covid-19 — Лехаим

В этом году в Израиле наблюдается всплеск алии (репатриации в Израиль), причем по сравнению с предыдущими годами число людей, заинтересованных в переезде в Еврейское государство, возросло. Но из-за того, что Covid-19 сеет хаос во всем мире, стало труднее пройти через этот процесс, и, оказавшись в еврейском государстве, целые семьи вынуждены изолироваться в отеле на две недели. Добро пожаловать в алию в 2020 году!

По словам Яэль Кацман, вице-президента по связям с общественностью и коммуникациям «Нефеш б’Нефеш», некоммерческой организации, которая пропагандирует и облегчает алию в Израиль, «алия продолжается, и мы наблюдаем значительный всплеск интереса к ней». Кацман отметила, что по сравнению с предыдущими годами в августе этого года количество заявок увеличилось на 200%. Три основных штата, из которых люди стремятся совершить алию, — это Нью-Йорк, Калифорния и Нью-Джерси. «Этим летом к нам приехало почти 1000 человек», – сказала она JNS. «Ворота Израиля открыты для олим (новых репатриантов). Вопрос только в том, чтобы оформить документы. И это проблема», – добавила она.

Глобальная пандемия коронавируса нанесла ущерб бюрократическим системам, поскольку офисы закрыты, а работники остаются дома. Это означает, что процесс алии существенно замедлился. Что еще хуже, Израиль требует апостиль – форму удостоверения подлинности, выдаваемую документам для использования в странах, которые участвуют в Гаагской конвенции 1961 года — для таких документов, как свидетельство о рождении, документы о личном статусе, документы об усыновлении и проверка криминального прошлого. Хотя есть компании, которые предоставляют услуги, помогающие людям получить документы, заверенные апостилем, большая часть проблемы состоит в том, что они должны быть выданы федеральным офисом в Америке – офисы не работают на полную мощность.

«Это процесс», – говорит Кацман. «Вам потребуется различная документация, которая является частью стандартного процесса совершения алии. Ее оформление занимает немного больше времени из-за пандемии». «Мы делаем все возможное, чтобы помочь каждому оформить эти документы», – подчеркнула она. Помощь новым иммигрантам в адаптации к дому и школе Член Кнессета от партии «Бело-голубых» Михаль Котлер-Вунш сказала JNS, что в отношении апостиля «конкретная задержка происходит из-за важных усилий Израиля по обеспечению того, чтобы те, кто делает алию, не были известными преступниками в своих странах исхода, которые пытаются переехать в Израиль». «Проблема также в первую очередь затрагивает лиц, совершающих алию из США, где апостиль должен поступать из Вашингтона, а из-за Covid-19 этот офис работает с крайне ограниченными возможностями, что приводит к задержкам в процессе алии», – заявила она. Но она понимает, что нужно найти какое-то решение, если коронавирус никуда не денется в ближайшее время и людям нужен способ ускорить этот процесс.

«Учитывая настоятельную необходимость защиты всех своих граждан, Израиль не может просто ослабить ограничение на апостиль; тем не менее, мы ищем креативные решения, чтобы сократить отставание системы из-за Covid-19», – сказала Котлер-Вунш. «Сюда входит рассмотрение двусторонних усилий между правительствами США и Израиля по упрощению процесса получения апостиля или разрешение людям переехать в Израиль по визам и завершить процесс алии, уже находясь в стране». После завершения процесса алии олим должны быть изолированы на две недели после приземления в Израиле. То, что когда-то было днем огромной радости и эмоций, стало ужасным периодом, в котором отсутствует праздничная атмосфера, обычно встречающая вновь прибывших. Но Котлер-Вунш, член Комитета по алие и абсорбции Кнессета, сказала, что она приложила усилия и в этой области, чтобы помочь олим адаптироваться к новой реальности.

Действительно, 1 сентября, в первый день учебы, она посетила тех, кто закончил двухнедельный карантин в отелях, чтобы поприветствовать их и поговорить с новыми учениками, впервые присоединяющимися к классам по всему Израилю. «Еврейское агентство, Командование тыла ЦАХАЛа и персонал отеля играют такую важную роль в поддержке олим в это уникальное и трудное время», – отметила она, добавив, что было важно, чтобы я поговорила с каждым из них о поддержке, в которой они нуждаются, и моей ответственности как голоса олим в Кнессете.

algemeiner.com

Евреи начали массово возвращаться из Европы на малую родину — Российская газета

Набирающий силу исламистский радикализм в западноевропейских странах и, как следствие, увеличение антисемитских акций, включая убийства, заставляют тамошних евреев покидать государства, в которых веками проживали значительные еврейские общины. Прежде всего речь идет о таких недавно еще «флагманах демократии», как Франция, Великобритания, Италия, Бельгия, Германия.

Евреи покидают европейские страны, «флагманы демократии». Фото: Reuters

Так, Францию, еврейская община которой считается самой большой в Европе, ежегодно покидают тысячи евреев. Если недавно во Французской Республике проживало 850 тысяч евреев, то сегодня около полумиллиона. В 2014 году из 26,5 тысячи человек, репатриировавшихся в Израиль, 6,7 тысячи были выходцами из Франции. Важно заметить, что это количество новоприбывших «французов» оказалось вдвое больше, чем в 2013 году. Впервые в истории еврейского государства прошлогодние репатрианты из Франции составили самую большую долю «алии», то есть новоиспеченных израильских граждан. Кстати, «алия» из Украины в прошлом году, увеличившись по сравнению с 2013 годом на 154 процента, тем не менее не превысила 5700 человек. Из России на Святую землю в том же году переехали 4500 евреев и членов их семей.

Однако именно «алия» из Западной Европы увеличилась в прошлом году на 88 процентов. Если перевести проценты на конкретные цифры, то в 2014 году 8640 «западноевропейцев» по сравнению с 4600 в 2013-м стали израильтянами. После французской «алии» на втором месте по количеству репатриантов следует британская — 620 «англичан» в прошлом году по сравнению с 520 в предыдущим получили израильское гражданство. Из Италии, оказавшейся на третьем месте по количеству репатриировавшихся в Израиль, выехало 340 человек, что ровно в два раза больше, чем в 2013 году. «Алия» из Бельгии в 2014 году увеличилась на 25 процентов и составила 240 евреев и членов их семей. Из Германии на постоянное жительство в Израиль перебрались 120 человек против 71 в 2013 году.

Но репатриация из Франции продолжает бить все рекорды. За неполных два месяца нынешнего 2015 года население Израиля увеличилось на 453 «француза». Несомненная «разношерстность» «алии» по странам исхода затрудняет и по сути делает невозможным создание «мононациональных» «пакетов» помощи выходцам из тех или иных стран. На этапах подготовки к репатриации еще в странах исхода СОХНУТ — Еврейское агентство, которое и занимается всем комплексом переезда потенциальных репатриантов на Землю обетованную, предлагает различные программы, но, разумеется, не в зависимости от стран исхода или родного языка.

Программы предлагаются репатриантам тех или иных профессий с целью более или менее безболезненной абсорбции, нахождения работы и покупки или аренды квартиры. Специальные программы разработаны для студентов и рабочей молодежи. Замечу, что израильским гражданством репатриант наделяется прямо в аэропорту в отделении министерства абсорбции (МА), которое работает круглосуточно. Новому гражданину ежемесячно на его счет МА в течение полугода переводит 2930 шекелей (более 800 долларов). Одновременно в течение года переводится также 970 шекелей, именуемые «квартирными». Пенсионерам «квартирные» выплачиваются пожизненно. Одновременно непосредственно в аэропорту новоприбывший получает 1250 шекелей наличными. Новым репатриантам, имеющим право на различные скидки и привилегии, считается гражданин в первые десять лет проживания в еврейском государстве.

Старший советник МА Анатолий Зельдин (кстати, уроженец Ленинграда) в беседе с корреспондентом «РГ» заметил, что «хотя между выходцами из разных стран его ведомство не делает различий и относится ко всем одинаково, в связи с переездом в Израиль значительного количества «французов» увеличилось и количество призванных волонтеров, владеющих французским языком и помогающих франкоязычным репатриантам абсорбироваться в новой стране». Все политические силы Израиля, за исключением арабских партий, относятся к репатриации весьма положительно. И опять же никаким репатриантам не отдается предпочтение.

Интересно, что на французских евреев уже сделали заявки 200 кибуцев, пригласив их к себе в рамках программы «Первый дом на Родине». Вероятно, лидеры кибуцкого движения посчитали евреев Пятой республики, во главе которой стоит президент-социалист, склонными к социальным экспериментам. На самом же деле большинство прибывших в Израиль «французов» — вполне обеспеченные «буржуа» с высшим образованием. Да и среди других «европейцев», переехавших или подумывающих о переезде в Израиль, также немало обладателей университетских дипломов и кругленьких сумм на банковских счетах. Владельцы строительных компаний внимательно анализируют спрос прибывающих «европейцев» на жилье. Наибольшей популярностью у всех переселенцев пользуются Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа.

Однако у выходцев из общин Старого Света имеются и предпочтения. Так, «французы» предпочитают селиться в средиземноморских Нетании, Ашдоде и Иерусалиме, а «англичане» и англоязычные в целом — в Ранаане, в Кфар-Сабе и тоже в Иерусалиме. В этих городах сформировались соответствующие общины. Правда, иудейские ортодоксы и ультраортодоксы, независимо от места рождения в Старом или Новом Свете, сразу же направляются в Иерусалим или в города со значительным религиозным населением.

Несомненно, нынешняя западноевропейская репатриация окажет существенное влияние на экономическую и инвестиционную политику еврейского государства. Согласно статистике, в прежние годы очень богатыми «французами» приобреталось в основном элитное жилье, чаще всего для инвестиций. В последние месяцы квартиры в массовом порядке покупаются для проживания. Наибольшим спросом пользуются 3-4-комнатные квартиры в обычных районах, стоимостью полтора-два миллиона шекелей.

Только «алия» прошлого года подарила Израилю 2 500 инженеров и специалистов по техническим отраслям, около тысячи врачей, 500 представителей среднего медицинского персонала, 600 спортсменов. Немало приехало художников, актеров, а также людей рабочих специальностей. Как отмечает израильское экономическое издание «Глобс», выходцы из Франции предпочитают пассивные, а не активные инвестиции. Иначе говоря, «французы» скупают в основном недвижимость или очень стабильные предприятия, связанные с туризмом, избегая более рисковых вложений, к которым относятся, например, вложения в многочисленные местные стартапы. Но и простые люди находят свое место на Земле обетованной. Три года назад они покинули родной Париж и оказались в Квебеке, франкоязычной провинции Канады. Но прожив там полтора года, перебрались в Нетанию.

Не совсем обычна судьба переезда в Израиль семьи Клода и Розы Харари. В беседе с «РГ» Клод, католик по вероисповеданию и учитель истории по профессии, так объясняет «странствования» своей семьи: «Моя жена еврейка, и наши дети учились в Париже в еврейской школе, которую они намеревались и закончить. Однако однажды их прямо на улице избили какие-то подонки, выкрикивавшие антисемитские лозунги. Мы почти немедленно уехали в Канаду, но там нет широких эмигрантских программ и устроиться по специальности ни я, ни моя жена, медицинская сестра, не смогли. В Израиле после изучения иврита в ульпане мы закончили соответствующие курсы и работаем по специальности».

Если «русская» «алия» конца 80-х — начала 90-х годов не только подняла уровень экономики и развития фундаментальных и прикладных наук в стране, но и значительно повлияла на политику, сформировав даже свою репатриантскую партию, то, например, от «французов» подобного ожидать трудно. За всю историю Израиля только один «француз», а именно миллиардер Шмуэль (Сами) Флатто-Шарон сумел пробиться в кнессет. В 1977-1971 годах в высшем законодательном органе Израиля он представлял созданную им же партию «Мир и развитие». Однако у Флатто-Шарона не могло быть серьезных политических амбиций, потому что по подозрению в финансовых операциях он преследовался французским судом. Да и «французом» он был условным, ибо родился в Польше в 1930 году.

Что же касается политической активности «русских», то, по всей видимости, дело в традиции. Первые переселенцы на территорию Палестины, которой тогда владели турки, а потом англичане, почти сплошь представляли русскую алию. Они и создавали политические структуры в стране.

Возраст почти половины репатриировавшихся в прошлом году не превышает 34 лет. Из Франции приехал и самый пожилой репатриант. Ему — 104 года. В таком возрасте, согласитесь, страну проживания меняют по очень веским причинам.

Канарейки

В России впервые за 16 лет после окончания «большой алии» отмечается повышенная активность граждан, желающих репатриироваться в Израиль. В 2014 году на постоянное место жительства в Израиль уехали 4685 россиян. В нулевые число репатриантов из нашей страны не дотягивало и до 2000 человек в год. Рост больше чем в два раза. Но гораздо существеннее в 2014–2015 годах изменились не количественные, а качественные показатели алии из России: репатриант сильно помолодел, поумнел (получил высшее образование) и теперь он почти всегда москвич. Корреспондент Радио Свобода познакомился с новыми репатриантами и узнал, зачем они уезжают из страны.

***

Я другого выхода не вижу… поэтому и переместился. Я не уверен, что ситуация в России когда-нибудь кардинально изменится

Один из самых ранних способов обнаружения в шахтах рудничного газа долгие годы заключался в использовании в качестве газоанализаторов канареек. Канарейки очень чувствительны к газам, в том числе метану и угарному газу: они гибнут даже от незначительной примеси в воздухе. В прежнее время рудокопы часто брали клетку с канарейкой в шахту и во время работы следили за птицей. Если она внезапно начинала проявлять признаки беспокойства и падала, люди поспешно покидали выработку. К тому же эти птички имеют свойство постоянно петь, что являлось звуковой сигнализацией: пока слышалось пение, можно было работать спокойно.

***

Улица Большая Ордынка. Раннее утро. У дома 56 собирается очередь, человек 50–60. Хвост очереди упирается в ворота, ведущие к Екатерининской церкви – московскому центру англоязычных богослужений (в декабре 1994 года храм был передан подворью Православной церкви в Америке). Голова очереди упирается в молчаливого сурового мужчину в темных очках с кудрявыми черными волосами и сложенными за спиной руками; из уха у него торчит наушник. Ровно в 9 утра к мужчине выходит его коллега, достает списки и что-то тихо бормочет в рацию. Очередь начинает медленно двигаться вперед: мамы с колясками; пожилые семейные пары, трогательно держащие друг друга за руки; знакомые лица из журналов; татуированные с ног до головы студенты; уверенные в себе успешные бизнесмены в пошлой остроносой обуви; знакомые лица из газет; близорукие старомодные интеллигенты, кажется, только-только приехавшие с фестиваля бардовской песни; знакомые лица из телевизора; дамы в леопардовых блузках с молодыми мужьями; подростки; одинокие женщины с филологическим образованием в глазах…

Людей тщательно обыскивают и по одному запускают в здание. Оттуда небольшими группами всех провожают в вытянутую комнату с низким потолком, где каждому выдают внушительных размеров анкету и просят ее заполнить. Вопросы в этой анкете очень простые (где родился? где учился? где работал?), но их много. Заполнив бумаги, мамы с колясками, пожилые семейные пары, уверенные в себе успешные бизнесмены, знакомые лица из телевизора, близорукие старомодные интеллигенты ждут, когда их вызовут на прием. Ожидание может затянуться на пять-шесть часов. Раз в полчаса в комнату заходит охранник и предлагает всем желающим сходить в туалет. Атмосфера хорошо знакома каждому, кто хоть раз ходил на прием к врачу в городскую поликлинику. Или в любое государственное учреждение за любой справкой. Ты просто сидишь. И ждешь.

Посольство Израиля в Москве начинает свой ежедневный прием репатриантов из России. И такого наплыва желающих здесь не помнят давно.

***

Журналист и драматург Михаил Калужский

Московский журналист и драматург Михаил Калужский в очереди оказался в сентябре 2014-го. Этот год сотрудники Министерства абсорбции Израиля считают знаковым и переломным: именно тогда количество россиян, желающих получить израильское гражданство, выросло в два с половиной раза по сравнению с любым другим годом после окончания «большой алии» конца девяностых. В 2014-м Михаил Калужский стал одним из 4685 (в начале нулевых ежегодно репатриировались менее 2000 человек) россиян, которые решились на переезд:

– Процедура репатриации не очень-то сложная. Ты просто звонишь по одному из телефонов, указанных на сайте посольства, сообщаешь, что хочешь записаться на консульский прием: нас барышня на том конце провода предупредила, что прием случится не очень скоро, потому что большая очередь. На прием мы приходили два раза, потому что консул попросил жену принести дополнительную бумажку, ее было легко сделать. У меня есть ощущение (и не только у меня), что когда консул просит принести еще какую-нибудь бумажку, это не обязательно означает, что она ему действительно нужна. Это означает, что консул дает человеку возможность еще чуть-чуть подумать. Проверяет, придешь ли ты во второй раз.

Согласно закону о возвращении, принятому Кнессетом 5 июля 1950 года, для получения права на репатриацию достаточно документально подтвердить еврейство бабушки или дедушки, то есть быть евреем в третьем поколении. Говорят, что у сотрудников посольства Израиля в Москве по этому поводу популярна шутка: евреем можешь ты не быть, но гражданином быть обязан! Михаил Калужский под эту штуку не попадает: оба его родителя – евреи. Принеся дополнительный документ, о котором просил консул, в тот же день он получил визы, позволяющие его семье репатриироваться:

После Болотной у нас люди шли в «Жан-Жак». А с Майдана люди не уходили никуда вовсе, до победы

– Я хотел совершить алию (возвращение еврея в Израиль) с мамой еще в 1991 году. Но тогда я подумал, что уезжать нелепо, так как я был на четвертом курсе университета. Решил сначала закончить, а уезжать уже с высшим образованием. К моменту получения диплома в стране произошли необратимые изменения. И мне показалось, что все самое интересно сейчас происходит в России. Зачем уезжать? Второй раз отъезд сорвался. Но вот теперь я понимаю, что точно хочу уехать: во-первых, мой рабочий инструмент – это русский язык, он не требует моего постоянного присутствия в России. Во-вторых, когда окружающее политическое, бытовое, эмоциональное пространство отторгает тебя, то надо уезжать. Для меня наш отъезд напрямую связан с политикой. Было два обстоятельства. Первое: я в январе прошлого года поехал на Майдан. Я там был, когда горела улица Грушевского, много разговаривал с разными людьми. И я понял одну важную вещь, но не про Украину, а про Россию: наш протест ничего не стоит. После Болотной у нас люди шли в «Жан-Жак» (кафе в Москве. – РС). А с Майдана люди не уходили никуда вовсе, до победы. Параллельно происходили ужасы в Сахаровском центре, с которым я был профессионально связан. Как только в России начались разговоры об иностранных агентах, ухудшилась финансовая ситуация центра. Западные фонды сказали, что не могут больше финансировать то, что может закрыться завтра. И к концу 2014 года денег у центра на театральные проекты, которыми я занимался, не было вообще. Второе важное обстоятельство, сыгравшее роль в моем переезде, – это Крым. После Крыма у нашей семьи возникло желание от этого всего дистанцироваться. Прежде всего, от государства.

Получив визу в посольстве, Михаил связался с еврейским агентством «Сохнут» и заявил о своей репатриации. Агентство «Сохнут» в свою очередь предложило полностью оплатить дорогу до Тель-Авива и доставку его негабаритного багажа (так происходит со всеми репатриантами). Впрочем, лететь можно и за свой счет. В этом, вспоминает Михаил Калужский, есть свои плюсы: если ты прилетаешь рейсами «Сохнут», то очередь на оформление паспортов в аэропорту имени Бен-Гуриона может быть большой. Если летишь сам, то очередь будет сильно меньше. Калужский летел за свой счет обычным рейсом. В самолете кроме его семьи было еще пять репатриантов. Поэтому никакой давки и никаких промедлений по прилету не было.

Михаил Калужский с сыном

Дальше – чудеса израильской бюрократии. Гражданином страны репатриант становится, не успев получить багаж (главное не прилететь в Бен-Гурион в Шаббат, когда в стране не работает практически ничего): выход из самолета, паспортный контроль, телефон на стене. На телефоне четыре русских слова: «связь с Министерством абсорбции». Человек поднимает трубку и смело говорит вместо «алло» – «алия». Сотрудник министерства уже за спиной. Он отводит репатрианта в специальную комнату, предлагает кофе и бутерброды. В течение часа готовятся документы – паспорт и удостоверение нового репатрианта. Вместе с этими документами человеку дают местную сим-карту на 200 бесплатных минут, первую порцию «корзины абсорбции» наличными – около 3800 шекелей на семью (1000 долларов), направление в банк, чтобы открыть счет, на который в течение года должна упасть оставшаяся сумма «подъемных» денег, всего около 35 000 шекелей (9000 долларов), направление в страховую компанию, направление на бесплатные курсы иврита. Добро пожаловать домой. Михаил с семьей вышли из аэропорта гражданами Израиля:

Израильская бюрократия работает под лозунгом: «Расслабьтесь, в этом нет никакой трагедии»

– Нас ждало бесплатное такси, которое отвезло нас туда, куда мы сказали. Мы на неделю поселились в центре Тель-Авива, чтобы было удобно добираться до всяких неизбежных госучреждений. Оформление документов заняло какое-то время, дня четыре. Были очереди. Была неготовность чиновников работать быстро, потому что Израиль – очень расслабленная страна. Например, первая фраза, которую мы услышали в аэропорту, когда прилетели и поняли, что забыли часть необходимых для оформления паспортов бумаг в багаже, была такой: «Расслабьтесь, в этом нет никакой трагедии». Израильская бюрократия вообще работает под лозунгом: «Расслабьтесь, в этом нет никакой трагедии». Оформив страховку, открыв банковский счет и зарегистрировавшись в Министерстве абсорбции, мы переехали под Тель-Авив – в Рамат-Ган, потому что там жилье гораздо дешевле. Кстати, как новые репатрианты мы были освобождены от уплаты земельного налога. Сына мы отправили в еврейский детский сад, чтобы он сразу окунулся в среду. Я всем советую отдавать детей в еврейские сады, это замечательная институция, потому что там действительно любят детей. Там дети не ходят строем, это абсолютно светское учреждение. В нашем саду почти нет русскоязычных детей. Основная воспитательница говорит на иврите. И наш сын заговорил на иврите довольно быстро.

***

Израиль, вероятно, единственная страна в мире, которая выдает своим гражданам два разных вида загранпаспортов. Через три месяца после переезда гражданин получает право на временный проездной документ – лессе-пассе. Через год – на постоянный – даркон. А вместе с ним – право безвизового въезда в более чем 40 стран. «Огнедышащий даркон» –заветный документ для репатриантов новой волны из России, ради которого многие и затевают алию. Консервативная часть израильского общества обвиняет новых репатриантов за такую безыдейность, презрительно называя их оппортунистами и «дарконниками». Впрочем, официальный Израиль поддерживает и приветствует алию в любом случае – не важно, кто ее совершает: сионист до мозга костей или легкомысленный хипстер.

Сотрудник Министерства абсорбции Израиля профессор Зеэв Ханин говорит, что израильские чиновники все прекрасно понимают: новый репатриант – особенно из России – часто получает гражданство не из большой любви к Израилю, а скорее на всякий случай. Впрочем, эффективная израильская формула «расслабьтесь, в этом нет никакой трагедии» широко применяется и здесь:

Старожилом ты становишься, когда прибывает следующая волна, вне зависимости от того, сколько времени прошло

– Разговоры о том, что раньше волны были как волны, море как море, а теперь все не то – это разговоры каждого поколения репатриантов. Это чисто израильская традиция говорить: «Вот когда мы приехали, тогда было да! А тут приехали на все готовое». Я сам неожиданно оказался старожилом. А старожилом ты становишься, когда прибывает следующая волна, вне зависимости от того, сколько времени прошло. Я сам прекрасно помню наши дискуссии начала девяностых с репатриантами из 70-х годов. Не думаю, что ситуация чем-то радикально отличалась от того, что имеет место сегодня. В любой волне репатриации есть оппортунисты, а есть идейные. То, что есть повышенная доля «дарконников» – тех людей, которые берут израильский паспорт на всякий случай для того, чтобы ездить по Европе или чтобы найти тихую гавань в случае чего… ну что же, это феномен, который свойственен людям: рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше. Знаете, рассчитывать на то, что к нам слетается нектар и ангелы с крылышками, не приходится. Но исследования последних лет показывает, что земля Израиля делает свою работу хорошо. Вне зависимости от того, какими мотивами руководствуются люди, когда сюда приезжают, по прошествии четырех лет они вполне себе израильтяне, полностью себя идентифицирующие со страной. Поэтому мы приветствуем алию в любом ее виде, какими бы мотивами ни руководствовались люди, которые собираются стать гражданами страны.

Профессор Зеэв Ханин

Профессор Зеэв Ханин из Министерства абсорбции обращает внимание на то, как изменился портрет современного репатрианта из России – он стал значительно моложе, здоровее и умнее:

– В конце девяностых мы видели, что две трети репатриации были из периферии. Из очень маленьких городов. А вот нынешняя алия по структуре последних трех лет – это выходцы из двух крупных городов: Москва и Питер. Мы наблюдаем, что средний уровень образования растет, доля обладателей гуманитарных специальностей выросла колоссально. То есть сегодня репатриируется в основном креативная интеллигенция. Репатриант из России заметно помолодел – едет гораздо больше молодежи, чем это было, скажем, с 1998 по 2008 годы.

***

Основатель издательского дома «Коммерсант» и проекта «Сноб» Владимир Яковлев совершил свою алию семь месяцев назад. Вместе с женой он поселился в старой части Тель-Авива – районе Яффо (во всем доме у него самый зеленый балкон). Но иногда ему кажется, будто бы никакого переезда и не было, потому что вместе с ним в Тель-Авив перебралось пол-Москвы:

Владимир Яковлев в Израиле

– Мой круг общения здесь почти полностью совпадает с тем, который был в Москве. Мы живем в одном доме с друзьями из Москвы. Я встречаю на улице людей, которых постоянно встречал в Москве. Потому что те, у кого есть возможность сделать документы в Израиль, делают документы в Израиль. Все, у кого такая возможность есть из тех людей, которых я знаю, делают. Это даже не каждый второй, а каждый первый. И знаете, по-настоящему надо говорить не об эмиграции. Люди, которые делают документы, – не эмигранты. Эти люди – беженцы. Люди обычно эмигрируют в бытовых обстоятельствах. А сейчас они уезжают, потому что боятся быть там, где они хотели бы жить. Они бегут из России.

Загорелый, расслабленный, слегка взъерошенный, в вудиалленовских круглых очках Яковлев без колебаний называет своей родиной Израиль, благодарит эту страну за гостеприимность и спустя семь месяцев после переезда не может найти ни одного существенного минуса – кроме страшной жары в июле и августе – в этой новой жизни:

Жизнь в России превратилась в русскую рулетку. Ты не знаешь, что с тобой произойдет, когда ты подходишь к паспортному контролю: может, выпустят, а может, и нет. Ты не понимаешь, что может произойти, если ты подойдешь к полицейскому или полицейский подойдет к тебе

– Когда приезжаешь в Израиль, то испытываешь невероятное по силе и теплоте ощущение. У меня такого не было никогда. Тебя очень поддерживают, помогают. Первые два месяца, когда я ходил по улицам, люди, узнававшие, что я совершил алию, отвечали мне все одно: Welcome home. От этого хотелось рыдать. Эти люди тебя не знают. Это обычные таксисты. Продавцы в магазинах. Кто угодно. Тебе просто рады. Израиль – это добрая и понимающая страна. Мне кажется, что очень большая проблема сегодня в России и, кстати, та, из-за которой я уехал из страны в большой степени, – это то, что у нас разрушена система ценностей. Единая система ценностей для страны. Даже в жуткие брежневские времена система ценностей – принимаешь ты ее или нет – существовала. Мои родители ее не принимали. Я ее не принимал. Но тем не менее моя семья знала, что система ценностей существует. Знание системы ценностей дает тебе ощущение определенной безопасности. Потому что ты знаешь, что есть вещи, которые более-менее поддерживают все.

Владимир Яковлев, основатель издательского дома «Коммерсант»

– Вот в России сегодня общепринятой, понятной системы ценностей нет, – продолжает Владимир Яковлев. – Это значит, что нет ни общей безопасности, ни общих социальных гарантий, ни стремления к культуре и образованию, ни даже стремления к заработку – ничто из этого не является системой ценностей. И это самая большая ошибка, которая была совершена в девяностые: не была установлена и закреплена понятная и очевидная, всеми принимаемая и не подлежащая никаким сомнениям существующая на уровне аксиомы система ценностей. Без нее очень страшно жить. С тобой может произойти вообще все что угодно. Поэтому жизнь в России превратилась в русскую рулетку. Каждое утро ты ее крутишь, и что с тобой произойдет, ты не знаешь. Ты не знаешь, что с тобой произойдет, когда ты подходишь к паспортному контролю: может, выпустят, а может, и нет. И не понятно, как с этим разбираться. Ты не понимаешь, что может произойти, если ты подойдешь к полицейскому или полицейский подойдет к тебе. Это бесправие. От этого и бегут люди. А Израиль – это страна, в которой такая система ценностей есть. Я ее понимаю и принимаю. И понимание того, что эта система существует, является мейнстримом, ее разделяют все, для меня гарантия спокойствия и безопасности. Вот почему я здесь.

Он хорошо знаком со статистикой Министерства абсорбции (эту статистику видно с его зеленого балкона). Количество и качество новой волны репатриантов из России, то есть из Москвы, его не удивляет:

Сталин интеллектуальную элиту расстреливал. Брежнев интеллектуальную элиту маргинализировал. Путин интеллектуальную элиту выгоняет из страны

– Мы говорим с вами о молодой интеллектуальной элите страны. Для любой цивилизованной страны мира молодая интеллектуальная элита – это самая высокая ценность, которая только существует. Потому что это будущее страны. Россия в силу какой-то общей беды, в силу гигантской сырьевой базы, которая является проклятьем, может позволить себе пренебрежительно относиться к интеллектуальной элите. Таких стран в мире очень мало. Но вот Россия, к сожалению, может себе позволить. И позволяла всегда. Вопрос только в методах. Сталин интеллектуальную элиту расстреливал. Брежнев интеллектуальную элиту маргинализировал. Путин интеллектуальную элиту выгоняет из страны. И то, что молодая интеллектуальная элита принимается Израилем, это прекрасно. Это свидетельствует о том, что Израиль намного больше думает о своем будущем, чем думают о нем в России.

Владимир Яковлев: «Никто не обязан тратить свою жизнь на российскую х…»

– И у меня нет ощущения, что современные репатрианты оппортунисты, – делится собственным видением Владимир Яковлев. – У меня есть ощущение, что в России существует абсолютно е…тый и перевернутый подход к этим людям. Если Россия не может для своих собственных интеллектуалов в силу безумия создать нормальные условия для жизни, то, конечно, нужно бежать. Никто не обязан тратить свою жизнь на российскую хуе…у. Не надо этого делать. Израиль – это страна стартапов. Деньги здесь зарабатывать можно. Хотя делать это и непросто. Но профессиональный человек сейчас может зарабатывать деньги где угодно. Один мой знакомый рассказал фантастическую вещь: за последние 20 лет из России уехали сотни тысяч человек в разные страны. Если даже очень приблизительно посчитать подоходный налог, который эти люди платят сегодня в тех странах, которые стали для них родиной, эта сумма в десятки раз превышает сегодняшний доход России от нефти. И этим сказано все, на мой взгляд.

Данные Росстата говорят о том, что за первые восемь месяцев прошлого года из России уехало больше людей, чем за любой полный год президентства Владимира Путина. В январе – августе 2014-го из России эмигрировало 203 659 человек (за тот же период 2013 года из страны на постоянное место жительства уехало 120 756 граждан). Разница между количеством отъезжающих и приезжающих – в пользу приезжающих. Однако число приезжающих в РФ растет медленнее, чем поток эмигрантов из России. К тому же миграционный прирост населения России происходит в основном за счет приезжих рабочих из стран СНГ. Тогда как уезжают из страны в первую очередь квалифицированные специалисты, предприниматели, творческая интеллигенция: в США, Германию, Финляндию, Израиль.

***

Драматург Михаил Калужский, обосновавшийся с семьей в Рамат-Гане, привыкает к жизни на Ближнем Востоке. Не без трудностей:

Наши соотечественники в большинстве своем, к сожалению, являются гарантией того, что после этого Путина будет какой-то другой Путин

– У меня, например, есть вопросы к банковской системе Израиля. Сотрудники ленивые и неповоротливые. Кредитка, которую я заказывал в банке, который находится через дорогу от моего дома, шла мне по почте три недели. Потому что положено кредитки присылать по почте, а не в руки давать в окошечке. Израиль – дорогая страна. Запредельно дорогая. Ценник в Тель-Авиве сопоставим с московским. Фрукты и овощи на рынке дешевые, но другая еда дорогая. Дорогая аренда жилья. Дорогой транспорт. Дорогие кабаки. Был недавно здесь скандал вокруг местного десерта Milka. Кто-то из израильтян сфотографировал этот десерт в Берлине на прилавке в магазине, и выяснилось, что он стоит там сильно дешевле, чем здесь, в стране, где его производят. Вот откуда эта дороговизна? Дальше: находясь в Москве, ты с огромным уважением относишься к их религиозной традиции. Я периодически ходил в Москве в синагогу. Мне было это важно. Но когда ты сталкиваешься с этой повседневностью в Израиле, ты к этому начинаешь относиться иначе. Сначала иронично. Потом – с раздражением. Не работающий в Шаббат общественный транспорт – это вообще как? Вот светские израильтяне платят налоги, в том числе и для того, чтобы был общественный транспорт всегда. Но есть другая сторона. Став гражданином Израиля, я получил ту степень свободы, которой у меня никогда не было. В том числе и из-за безвизового въезда во многие страны. В ноябре я был в Германии с шенгенской визой. А чуть позже ездил в Германию уже с израильским загранпаспортом без всяких виз. Приятное новое ощущение. Мне нравится, как устроена израильская медицина: мы записываемся на прием к врачу в интернете. Приходим. Никаких очередей. На стенке у кабинета врача висит листочек, ты там видишь свое имя и время, в которое дверь в кабинет откроется только для тебя. Все почти бесплатно, мы платим копейки только за какие-то специальные процедуры. А так – все работает по базовой страховке. В Израиле есть обычные аптеки, а есть аптеки, которые прикреплены к больничным кассам. Когда тебе врач выписывает рецепт, тебе имеет смысл идти не в обычную аптеку, а в конкретную, которая обслуживается больницей. Тогда существенный процент от стоимости нужного тебе лекарства оплачивает государство.

Калужский выписался из московской квартиры, продал всю свою недвижимость в России, его центр жизненных интересов теперь в трех с половиной часах лета от Москвы. Возвращаться обратно он не планирует:

– Наши соотечественники в большинстве своем, к сожалению, являются гарантией того, что после этого Путина будет какой-то другой Путин. Уровень агрессии и насилия, который делает Путина Путиным, никуда не денется. Я другого выхода не вижу… поэтому и переместился. Я не уверен, что ситуация в России когда-нибудь кардинально изменится. Я скорее могу представить, что в Риге, Берлине, Тель-Авиве, Черногории возникнут какие-то интенсивные центры русской культурной жизни, которые, может быть, не будут важными источниками вдохновения для сотен тысяч людей. Но для сотен и тысяч – да.

Софа Ландвер: без репатриантов не было бы Израиля

В Израиле сегодня отмечают День алии — репатриации евреев на историческую родину. О роли репатриантов в израильском обществе и о формирующихся традициях нового праздника в интервью ТАСС рассказала министр репатриации (алии) и интеграции Государства Израиль Софа Ландвер.  

— Сегодня в Израиле отмечают День алии. Как вы оцениваете роль репатриантов в израильском обществе?

— В этом году мы уже второй раз празднуем День алии. Сегодня можно сказать, что 3,5 млн израильтян не родились здесь, а вернулись на свою историческую родину, чтобы строить Израиль и строиться здесь самим. То есть они приехали из разных диаспор и стали частью государства. У евреев нет другой страны, а есть только одна — наша, здесь — Государство Израиль. И это неоспоримо.

На эту тему

Сегодня в Израиле нет семьи, в которой нет репатриантов в различных поколениях. И мои внучки когда-то скажут: бабушка, дедушка и папа были репатриантами. Кстати, сегодня во всех израильских школах в честь Дня алии проходят тематические уроки.

Без репатриантов не было бы Государства Израиль. Мы — молодое государство, мы только в следующем году будем праздновать 70-летие нашей страны. 70 лет — это, может быть, для человека — середина пути в сегодняшнем понимании, так как люди живут дольше, чем раньше, а в масштабах государства — это молодая совсем страна. И везде она буквально «выткана» репатриантами. Три первых премьер-министра Израиля не были коренными израильтянами, они были репатриантами.

Без алии нет Государства Израиль, а потому празднование этого дня имеет для нашей страны большое значение. Все мы в каких-то поколениях были репатриантами и вернулись на свою историческую родину, тем самым доказав, что все евреи собираются на Земле обетованной.

— Как День алии отмечают в Израиле?

— Вы знаете, в этом году мы отмечаем его всего второй раз. В прошлом году праздник прокатился по всей стране и по всем школам Государства Израиль. И я думаю, что это только начало. Я уверена, что День алии станет со временем серьезным, красочным, осмысленным государственным праздником. Закон об этом празднике был инициирован депутатом кнессета от партии «Наш дом — Израиль» Робертом Илатовым. Документ был поддержан как представителями коалиции, так и оппозиции. Полный консенсус.  

Глава правительства Биньямин Нетаньяху, выступая на заседании комиссии кнессета (парламента) по репатриации и интеграции, сказал, что репатрианты изменили наше государство. Я сейчас езжу по стране, поздравляю репатриантов и старожилов с этим праздником и вижу, что он приобретает все большее значение. Мэры городов выходят на сцену и говорят о значении репатриантов и в больших, и в маленьких городах.

Без репатриантов не было бы Государства Израиль

Вы знаете, когда я сама приехала в Ашдод, это был маленький провинциальный городок. Сегодня только выходцев из стран СНГ в этом городе больше 70 тысяч. Город превратился в культурный центр, стал пятым по величине городом Израиля. Но нет города в стране, который бы не изменился благодаря качественной алие, репатриантам, которые стали частью этой страны. Экономика изменилась, уровень научных исследований благодаря репатриантам поднялся на несколько ступеней. Качество алии изменило страну — и систему просвещения, и систему здравоохранения. 27 тысяч врачей приехали в Израиль с начала 90-х. А не было бы их — что бы случилось с системой здравоохранения? Свыше 120 тысяч инженеров приехали в страну. То есть на серебряном подносе алия дарит государству подарок. Приехали сюда такие кадры, которые являются подарком для страны. И культура изменилась. Благодаря репатриантам выросло качество жизни. Поэтому, действительно, сегодня праздник для всей нашей страны. Может быть, пока еще мы сами не до конца осмыслили вклад репатриантов в жизнь государства. Я как министр считаю, что министерство репатриации и интеграции — одно из самых важных министерств, поскольку это резервуар силы, поддержки, развития и будущего Израиля. Сегодня наша страна немыслима без репатриантов.

— Как вы оцениваете роль репатриантов из России и стран бывшего СССР в израильском обществе?

— Вы знаете, каждая алия проходит свои подъемы и спады, свои трудности, ведь быть репатриантом — это не так просто. Ты меняешь жизнь, ты меняешь ментальность, ты учишь язык. Однако обратите внимание, алия из стран бывшего СССР настолько качественная, что она пробила «стеклянный потолок» своей силой, своим умом, своей энергией. Репатрианты из стран бывшего СССР заняли политические посты в нашей стране. Авигдор Либерман — министр обороны, второй человек после главы правительства; Натан Щаранский возглавляет Еврейское агентство, «Сохнут»; есть большое количество русскоязычных послов; университеты, больницы, банки — в любом уголке на самых высших должностях — репатрианты.

— Как русскоязычные репатрианты способствуют развитию отношений между нашими странами?

Алия из стран бывшего СССР настолько качественная, что она пробила «стеклянный потолок» своей силой, своим умом, своей энергией. Репатрианты из стран бывшего СССР заняли политические посты в нашей стране

— Очень важно подчеркнуть, что алия стала мостом, который переброшен из Израиля в страны исхода репатриантов. Отношения — более теплые, безвизовый режим позволяет нам общаться с нашими родными и близкими в России, на Украине, в Белоруссии. Репатрианты — это крепкий мост, который позволяет сегодня не вспоминать огрехи прошлого, а, наоборот, находить точки соприкосновения и идти вперед.

Мы родились в одних и тех же городах, мы учились в одних и тех же школах, институтах. У нас такие крепкие корни там, что можно только сказать спасибо за наше образование, за наши знания. И мы приехали сегодня в нашу страну, и эти связи между нами служат отношениям между нашими государствами. Я с гордостью говорю: я — ленинградка. Я родилась и выросла в самом красивом городе мира, так я считаю. Поэтому для нас это часть нашей жизни, нашей истории, там наши друзья, там похоронены наши близкие. Мы любим то, что прошли, и не менее любим то, чем живем. Поэтому это — связь, кровная связь между нами.

— Израиль и Россия — две страны, где День Победы отмечается 9 мая. Этим летом израильский парламент принял специальный закон о праздновании Дня Победы 9 мая в Израиле на государственном уровне. Расскажите о поддержке правительством Израиля ветеранов и о сотрудничестве наших стран в этой области.

— Вы знаете, я одна из тех людей, которые стали инициаторами закона о ветеранах и блокадниках. Когда я пришла в это министерство (репатриации и интеграции), Авигдор Либерман, министр обороны, возложил на меня ответственность именно за эту группу людей. Ведь мы — единственные в этом пространстве, кто занимается ветеранами. Это не просто дань уважения, это не просто материальная поддержка. Мы помним и с особым почтением относимся к подвигу героев, победивших нацизм. Они сделали возможным создание независимого еврейского государства — Израиля. Министерство репатриации и интеграции аплодирует всем фронтовикам.

На эту тему

Я родилась после войны в Ленинграде. Моя жизнь сплетена из истории послевоенных лет, и конечно же, мой отец — подполковник Гирш Кухен — окончил Академию связи в Ленинграде, в 17 лет был призван в армию и воевал с первого до последнего дня. Правительство через министерство репатриации и интеграции делает все для того, чтобы отдать дань уважения и благодарности ветеранам. К сожалению, их остается все меньше. Наша партия «Наш дом — Израиль» будет делать все, чтобы эти люди в Израиле жили достойно.

— Россия и Израиль летом подписали соглашение, распространяющее право на получение пенсий по старости и инвалидности на граждан Израиля, трудившихся на территории РФ, а также граждан СССР, выехавших с территории РСФСР на постоянное проживание в Израиль до 1992 года. Как идет реализация этих договоренностей?

— Сегодня мы говорим, что нас услышала Россия, это первая страна, которая нас услышала и реализовала крупный социальный проект, который касается выплаты пенсий. Министр Авигдор Либерман в свое время дал мне поручение заниматься пенсионными выплатами из стран, откуда приехали репатрианты. Тогда Россия попросила у меня предоставить документы для Пенсионного фонда России. Я тогда шутила, что объем документов был вполне сопоставим с докторской диссертацией. В течение нескольких лет мы неоднократно встречались в России. Когда подписывался главой правительства этот договор, я принимала участие во всех совещаниях. По требованию Пенсионного фонда РФ все документы должны проходить через Институт национального страхования Израиля. Мной было принято решение усилить подразделение в Институте национального страхования, который будет заниматься этими людьми. Мы выделили из нашего бюджета 2,5 млн шекелей (более 700 тысяч долларов) для этого отдела, в котором люди занимаются помощью тем, кто заполняет необходимые документы для получения пенсии из России.

Как вы понимаете, люди, которые приехали в страну давно, не все сохранили трудовые книжки, в частности из-за того, что не всем из нас позволяли это делать. Но тогда никто и не думал, что в свое время придется предоставлять выписки из нее или из зарплатной ведомости. Процесс продвигается, это происходит не слишком быстро, но, насколько я понимаю, все, кто делает запросы в Росархив, получают ответы. Во всяком случае, процесс идет.

Для тех, кто уже заполнил документы в Институте национального страхования или компаниях, которые занимаются этим вопросом, и кто уже получил разрешение Пенсионного фонда, начинается процесс выплаты пенсий. Но в соответствии с подписанным договором пенсии ретроактивно не выплачиваются, начисление идет с момента заполнения документа и получения разрешения.         

Беседовал Андрей Широков   

Русский батальон «Алия» защищает еврейские поселения в Израиле

Палестинские боевики обстреляли самодельными ракетами город Сдерот на юге Израиля. Две из них упали в поле рядом с жилыми кварталами. От взрывов никто не пострадал.

Возможно, это был первый ответ на гибель одного из основателей движения ХАМАС Ибрагима Аль-Макадмы. Автомобиль, в котором он ехал, был уничтожен ракетой, выпущенной с израильского вертолета. Глава Минобороны Израиля Шауль Мофаз сегодня пообещал, что так будет с каждым, кто участвует в террористической деятельности.

Свой опыт в борьбе с террористами израильским властям предложили иммигранты из бывшего Советского Союза, прошедшие Афганистан и другие «горячие точки» во время службы в армии.

Трассу № 60 в Израиле называют «дорогой смерти». По обе стороны — палестинские территории. Но по другому в еврейские поселения в Самарин не добраться. С начала второй интифады здесь погибло несколько сотен человек.

Инна Салтановская, жительница Хомиш: «Здесь похоронен Дани. Это наш сосед. Я из Хомиша. Он проезжал здесь по дороге. В кустах стоял человек, араб с оружием, и он его расстрелял».

Защиту еврейских поселений решила взять на себя офицеры запаса со всего бывшего Союза. Род назад они объединились в русский батальон «Алия». Морские пехотинцы, десантники, спецназовцы, танкисты и даже летчики — всего 920 человек. Почти все имеют опыт боевых действий.

Сергей Куликов, начальник штаба русского батальона «Алия»: «Командир взвода, затем командир роты. А после этого, по семейным обстоятельствам из-за болезни дочери вынужден был переехать сюда».

Вадим Слепокуров, командир взвода русского батальона «Алия»: «Служил в Афганистане, имеют опыт боевых действий и закончил в России Академию имени Фрунзе. И знают много того, чего не знают солдаты, которые сейчас служат в израильской армии».

Несмотря на свое академическое образование, подполковник запаса Вадим Слепокуров здесь командует взводом. С мечтой продолжить здесь службу пришлось расстаться. После 28 лет в израильскую армию не призывают. Но уже есть договоренность с министерством обороны Израиля о призыве 100 бойцов «Алии» из числа бывших офицеров на должности инструкторов. Их опыт боевых действий в горной местности и тактики уличных боев будет нелишним в борьбе с боевиками из радикальных исламских группировок.

Роман Ратнер, командир русского батальона «Алия»: «Террористами был осуществлен ряд операций, которые однозначно по почерку показывают, что эти люди были или в Афганистане, или в Чечне. В Хевроне была засада в засаде. Одну засаду на себя вытянули, на вторую напоролась подмога. И таких случаев немало».

Русский батальон оказался между двух огней. С одной стороны, палестинцы обещают устроить международный скандал, если бойцы «Алии» появятся в секторе Газа. До сих пор ни в одном из охраняемых ими поселений не было терактов. С другой, в израильской армии немало противников того, чтобы выпускники высших военных училищ из бывшего Союза занимали офицерские должности. Ведь в Израиле, чтобы получить лейтенантские погоны, достаточно закончить 9-месячные курсы.

Но больше старлеи, капитаны и подполковники в политику все лезут. Патрулировать дороги, оборудовать огневые точки и устраивать засады в горных ущельях для них куда привычнее.

документов, необходимых для совершения алии в Израиль

Вы заинтересованы в совершении

алии в Израиль, но не знаете, есть ли у вас нужные документы?

В этой статье адвокат Джошуа Пекс, израильский иммиграционный адвокат в израильской юридической фирме Cohen, Decker, Pex & Brosh, даст совет по этому вопросу. В этой статье будут рассмотрены документы, необходимые Министерству внутренних дел Израиля ( Misrad HaPanim ), чтобы подать запрос на алию в соответствии с Законом о возвращении 1950 года и успешно завершить процесс совершения алии в Израиль.

Закон и Министерство внутренних дел

Первая статья Закона о возвращении гласит, что «любой еврей имеет право совершить алию в Израиль» и, таким образом, получить израильское гражданство. Однако в законе ничего не говорится о том, как можно на самом деле доказать, что он еврей, или продемонстрировать свое еврейское происхождение. Процедура оформления алии в Израильское Министерство внутренних дел имеет перечень документов, необходимых для подачи заявления на алию .

Документы, необходимые для процедуры алии в Израиле, — это религиозных документов, , подтверждающих, что заявитель является евреем или евреем по происхождению, а также гражданских документов , подтверждающих личность заявителя.

Религиозные документы

В процедуре Министерства внутренних дел нет конкретного списка документов, которые необходимо предоставить лицу, совершающему алию в Израиль. Допускается любой документ, подтверждающий религиозную принадлежность, например, еврейское свидетельство о браке (на иврите ketubah ), свидетельство бар-мицвы , доказательство захоронения родителей или бабушек и дедушек на еврейском кладбище, членство в синагоге, членство в еврейских организациях. , и любой другой документ, который может показать, что человек или любой из его родителей, бабушек и дедушек являются евреями.Кроме того, служащие Министерства внутренних дел потребуют от лица, совершающего алию в Израиль, представить письмо от раввина или другой еврейской организации для подтверждения запроса алии .

Гражданские документы

Что касается гражданских документов, человеку, совершившему алию в Израиль, необходимо будет предъявить свой паспорт и свидетельство о рождении, чтобы доказать, кто они и как они связаны со своими еврейскими родителями, бабушками и дедушками, а также, если возможно, рождением своих родителей. сертификаты.Лицо, состоящее в браке и имеющее детей, должно иметь при себе свидетельство о браке и свидетельства о рождении своего супруга и детей.

Помимо этого, еще одним важным документом, который требуется от любого, кто совершает алию в Израиль, является документ под названием «справка об отсутствии судимости». Это разрешение получено в отделении полиции (например, ФБР), чтобы показать, что заявитель алии и будущий гражданин Израиля не имеют криминального прошлого и не будут представлять угрозы для общественности в Израиле.

Подтверждение документов

Обратите внимание, что эти документы должны быть оригиналами. В противном случае документы необходимо заверить апостилем в соответствии с Гаагской конвенцией 1961 года. Этот процесс аутентификации такой же, как у нотариуса, но на международном уровне. Этот процесс аутентификации также может быть выполнен в консульском отделе посольства Израиля за пределами Израиля.

Свяжитесь с нами

Если у вас есть вопросы по поводу совершения алии в Израиль или иммиграции в Израиль, свяжитесь с нами.

: 03-3724722

055-9781688

: [email protected]

На 2021 год прогнозируется

рекордных алий из Северной Америки, из которых 5000, как ожидается, заставят Израиль двигаться

Алекс, Ив и Сари Беттан из Энглвуда, штат Нью-Джерси, являются частью волны иммигрантов в Израиль из Северной Америки в эпоху пандемии. (Йонит Шиллер)

Ряд факторов, связанных с пандемией, стимулировал ожидаемое 42% -ное увеличение иммиграции в этом году.

Лия и Иегуда Смоларчик этим летом переезжают в Израиль из Чикаго с четырьмя детьми. Проблемы, возникшие за последние полтора года после COVID, убедили их больше не откладывать достижение своей мечты.

«Мы с мужем встретились в Израиле, когда временно жили там после колледжа, и всегда надеялись вернуться как иммигранты», — сказала Лия. «Пандемия заставила нас осознать, что нигде нет надежных или стабильных вещей, поэтому мы почувствовали, что сейчас самое время сделать шаг.”

Смоларчики — далеко не единственные, кто ловит момент.

Примерно 5000 человек, как ожидается, иммигрируют в Израиль из Северной Америки в 2021 году, что на 42% больше, чем в среднем за год, по данным Нефеш Б’Нефеш, который координирует иммиграцию из Северной Америки в Израиль, известную как алия.

Такие цифры станут историческим максимумом для алии из Северной Америки.

Более 2000 олимов — 1000 только в августе — прибудут в Израиль этим летом 40 групповыми рейсами, организованными Nefesh B’Nefesh, которая облегчает и помогает иммиграции из Северной Америки в партнерстве с Министерством алии и интеграции Израиля, еврейской организацией. Агентство по Израилю, Керен Кайемет ЛеИзраэль и JNF-USA.

С начала глобальной пандемии в марте 2020 года было открыто более 18 000 заявок на алию, и около 16 000 уникальных семей посетили информационные онлайн-мероприятия, проводимые Нефеш Б’Нефеш.

Значительное увеличение алии связано с рядом факторов. Молодые люди, семьи и даже пенсионеры меняют свои жизненные приоритеты на фоне пандемии. Относительно успешное управление пандемией в Израиле пролило более позитивный свет на жизнь в стране.Мало того, что Израиль был мировым лидером по внедрению вакцин и имел гораздо более низкий уровень смертности, чем Соединенные Штаты — как на душу населения, так и на заражение COVID-19, — но и социализированная система здравоохранения страны оказалась неоценимой во время пандемии.

Нормализация удаленной работы открыла новые возможности для людей, которые хотят переехать и сохранить свою работу. Некоторые студенты университетов также переезжают в Израиль с планами получить степень через дистанционное онлайн-обучение.

«Молодые люди видят в Израиле общество, основанное на профессиональных навыках, и предпочитают начать свое существование здесь, вместо того, чтобы оставаться в Северной Америке и следовать более традиционным карьерным направлениям», — сказал Марк Розенберг, вице-президент по партнерству с диаспорой в Nefesh B’Nefesh.

Интернет-предприниматель

Эли Коэн, 27 лет, сказал, что не видит причин оставаться в Лос-Анджелесе после того, как после поездки в Израиль по праву рождения в 2019 году решил, что он хочет сделать Израиль своим домом. Присоединившись к июльскому рейсу на алию, он планирует жить в районе Тель-Авива, где есть оживленная социальная сцена для одиноких.

Способность Коэна работать в любом месте с ноутбуком и смартфоном сделала это возможным.

«Я могу работать из любой точки мира с подключением к Интернету», — сказал Коэн. «И я веду дела с несколькими израильскими компаниями, поэтому имеет смысл находиться в районе, где необходимо установить много связей».

Хаим и Филлис Рейсс решили иммигрировать в Израиль после выхода на пенсию, хотя все пятеро их детей живут в Северной Америке. Любезно предоставлено Хаимом Рейссом

39-летняя Леа Смоларчик также пользуется возможностью сделать U.Заработок на уровне S. при удаленной работе из Израиля. Медицинский счетчик и администратор офиса в центре психического здоровья, она обратилась к своему боссу по поводу работы из Израиля, и он согласился.

Ее муж, клинический психолог, специализирующийся в основном на социально-эмоциональном тестировании детей, а также гериатрическом тестировании, будет искать работу после того, как устроится на работу. Смоларчик сказал, что он также открыт для работы в различных сферах.

«Еще два года назад 90% олимов начали поиск работы после того, как приехали сюда», — сказал Розенберг.«Сейчас только около 60% делают это из-за увеличения возможностей сохранить свои рабочие места и работать удаленно».

По словам Розенберга, количество алий

увеличилось, потому что все больше семей с детьми старшего возраста переезжают. До пандемии подавляющее большинство иммигрирующих семей составляли молодые пары без детей или маленьких детей. После пандемии все больше родителей со стабильной карьерой приходят со своими детьми в старшие классы начальной и средней школы.

Старшему сыну Смоларчиков 16 лет, он идет в 11 класс. Семья будет жить в пригороде Иерусалима, и он будет посещать YTA, среднюю школу ешивы для англоговорящих в столице.

«Мы не хотели ждать, пока кто-нибудь из наших детей станет достаточно взрослым, чтобы отказаться от поездки с нами в Израиль», — сказала Лия Смоларчик.

Еще одно изменение после пандемии — это возросший интерес к иммиграции среди пенсионеров, чьи дети все еще живут в Северной Америке, а не почти исключительно среди пенсионеров, следующих за своими взрослыми детьми в Израиль.

Наоми, 67 лет, медсестра на пенсии, которая из соображений конфиденциальности попросила не называть ее фамилию, этим летом совершит алию из Вудмира, штат Нью-Йорк, вместе со своим мужем. Они планируют купить квартиру либо в прибрежном городе Нетания, либо в Иерусалиме.

После нескольких лет регулярного проведения около двух месяцев в году в Израиле Наоми сказала, что они с мужем готовы сделать его своим основным домом. Имея возможность провести часть года в Нью-Йорке со своими тремя детьми и восемью внуками, они не видят причин не осуществить свою давнюю мечту об алии.

Наоми сказала, что с нетерпением ждет, когда ее американские внуки приедут учиться в Израиль после школы и смогут проводить с ними время.

73-летний Хаим Рейсс также утешается тем, что его внуки приедут учиться в Израиль после того, как он и его жена Филлис совершат алию в августе из Бока-Ратон, Флорида. Пара много лет жила в Фар-Рокавей, штат Нью-Йорк, прежде чем уйти на пенсию с работы в сфере бизнеса и бухгалтерского учета в крупных еврейских организациях и год назад переехать в Саншайн-Стейт.

Сохраняя свою квартиру во Флориде, Рейсс и его жена планируют закрепиться в Северной Америке, где живут их пятеро детей, много внуков и один правнук.

«Семья приезжала к нам на каникулы в США, и мы надеемся, что они смогут поехать с нами в Израиль», — сказал Рейсс. «Кроме того, мы надеемся увидеть их, когда будем использовать наш дом во Флориде в зимние месяцы».

На протяжении десятилетий Рейсс совершал две поездки в Израиль в рамках своей работы.Но он и его жена никогда не чувствовали себя способными сделать алию по карьерным и финансовым причинам.

Теперь они готовы сделать своим основным домом квартиру в Иерусалиме, которую они купили четыре года назад в ожидании возможной алии.

«Как еврей, я всегда считал, что мое место в Израиле. Пришло время действовать в соответствии с этим убеждением », — сказал Рейсс. «У меня больше нет оправданий».

Эта статья спонсировалась и подготовлена ​​в партнерстве с Нефеш Б’Нефеш, который в сотрудничестве с Министерством алии Израиля, Еврейским агентством, KKL и JNF-USA сводит к минимуму профессиональные, материально-технические и социальные препятствия алии и более 65 000 олимов из Северной Америки и Великобритании за почти два десятилетия.Эта статья подготовлена ​​командой разработчиков собственного контента JTA.

Рене Герт-Занд

Современная алия | Мои еврейские знания

На иврите «восхождение», алия — это термин для еврейской иммиграции в Израиль. (Это также означает быть вызванным на бима, чтобы произнести благословение перед чтением Торы.)

Пять снимков алии

Из США

Джоэл и Дебби Вайн и их трое маленьких детей уехали из Массачусетса в Израиль в июле 2006 года. несмотря на продолжающуюся войну между Израилем и Хезболлой.По словам Джоэля, «Это Израиль, и если вы думаете о себе как об израильтянине, вы понимаете, что на самом деле нет выбора. Мы мысленно, психологически, эмоционально взяли на себя обязательство быть частью народа Израиля на Земле Израиля, и, к сожалению, эта [война] является частью реальности ». Дебби: «Мы надеемся, что [наши дети] будут смотреть на израильских солдат как на героев, а не на коммерческих супергероев и принцесс, которые, кажется, доминируют в американских детских СМИ». (www.haaretz.com)

Из России

Андрей Голдис (21 год) вырос в городе Железногорске, Россия. Его отец — еврей, но его единственная связь со своими корнями заключалась в том, что в школе его дразнили за его еврейскую внешность. Во время визита в Израиль в возрасте 14 лет Эндрю был впечатлен красотой и духовностью страны. Он решил подписаться на программу Na’aleh , по которой подростки из бывшего Советского Союза заканчивают среднюю школу в Израиле. «Я жил один, учился в новом интересном месте и встречал замечательных людей», — говорит Эндрю.«Оказавшись в Израиле, я почувствовал, что больше не стал другим». (www.jewishagency.org)

Из Аргентины

Ариэла Гурвиц совершила алию из Аргентины. Ей было любопытно узнать об Израиле, ведь там жили ее родители, когда они впервые поженились. Бабушка и дедушка Ариэлы эмигрировали из Европы в Южную Америку, и ее собственная семья тоже переехала. «Моя семья проделала долгий путь. Они были похожи на странствующих евреев. Напротив, я считаю, что Израиль — мое место в мире.В Израиле я еврей и чувствую, что сажаю корни ». (www.jewishagency.org)

Из Эфиопии

Йосеф Адина, 23 года, студент-бизнес-студент из Аддис-Абебы, совершил алию, чтобы присоединиться к своему отцу, который в 1980-х уехал из Эфиопии в Израиль. «Я чувствовал, что тоже хочу приехать в Израиль и жить там как еврей… Жизнь в Эфиопии была тяжелой. Не было возможностей и много финансовых забот. Вот так лучше. Но лучше всего уметь говорить на святом языке, чувствовать себя евреем как дома.” (www.jewishagency.org)

Из Франции

Жюльен Дахам, 29 лет, совершил алию в 2006 году из Ниццы, Франция. Он чувствует себя как дома в Израиле, несмотря на угрозу ракетных атак Кассам и Катюша . «Я не чувствую себя здесь в безопасности», — сказал он, охарактеризовав Францию ​​как более опасную, чем Израиль. «Улицы здесь безопаснее, даже несмотря на все атаки». ( www.jpost.com ) 18-летняя Дафне Партуш, тоже из Франции, говорит, что я не боюсь «Хезболлы»… Я доверяю израильской армии.Они не позволят «Хезболле» разрушить страну. Ну, может, я немного боюсь. (www.jta.org)

В открытом письме к новым иммигрантам в 2006 году председатель Еврейского агентства Зеев Бельски написал, что «решение об алии — это сложное личное решение. Однако в наше время это приобретает особое значение государственной важности … Лучший ответ терроризму — не военный, а в виде алии с Израилем ». Но, как свидетельствуют пять снимков, героическая идеологическая концепция алии Бельского заходит так далеко в объяснении решения переехать в Израиль.

Алия в 21 веке

В 2010 году алию совершили более 19 000 человек, по сравнению с 16 465 годом ранее. Самая большая группа из олимов или иммигрантов — 40 процентов от общего числа — прибыла из бывшего Советского Союза, Восточной Европы и Германии. 1650 олимов были эфиопами. Из Франции прибыло 2040 иммигрантов, а из Северной Америки — 3980 человек. В 2010 году алию совершили 1470 южноамериканцев, в том числе 380 аргентинцев. 760 олимов отправились из Великобритании, а 260 прибыли из Австралии и Новой Зеландии.

Хотя эти цифры кажутся впечатляющими — особенно в свете нестабильной ситуации с безопасностью Израиля — они блекнут рядом со статистикой за предыдущие годы.


Последние статистические данные об иммиграции в Израиль (и других аспектах израильской жизни) можно найти на веб-сайте Центрального статистического бюро Израиля, которое ежегодно публикует резюме данных (доступно на английском и иврите).


В течение 1980-х годов иммиграция в Израиль составляла в среднем чуть более 15 000 человек в год.Затем, в 1990 году, после краха коммунизма в Советском Союзе, эта цифра подскочила до 199 516 человек, лишь немного снизившись до 176 100 в 1991 году. В 90-е годы Израиль ежегодно принимал в среднем 95 000 иммигрантов.

Факторы давления и притяжения

Неустойчивый уровень алии в Израиле колеблется в зависимости от факторов давления и притяжения. Постсоветские олимы 1990-х годов сначала отреагировали на гласность и снятие ограничений на поездки для российских евреев, но в конечном итоге были вытеснены из бывшего СССР политической нестабильностью, сопровождавшейся ростом антисемитского ультранационализма, и экономическим коллапсом. .В 1990-х годах Израиль был привлекательным местом: в нем наблюдался бум высоких технологий, и после договоренностей в Осло он наслаждался тем, что, как он надеялся, стало первым проблеском мира с палестинцами. Некоторые иммигранты рассматривали Израиль как удобный перевалочный пункт перед тем, как отправиться в свой конечный пункт назначения — Америку. Однако первые волны постсоветской алии также характеризовались еврейским участием и желанием стать частью израильского общества.

Параллельно с волной иммиграции из бывшего Советского Союза произошла гораздо меньшая алия из Эфиопии.В ходе операции «Моисей» (1984 г.) 8000 эфиопских евреев пересекли суданскую пустыню пешком, прежде чем их тайно перебросили по воздуху в Израиль. Шесть лет спустя, в 1991 году, большинство оставшихся членов эфиопской общины — около 14 000 — были перевезены в Израиль за один уик-энд в ходе операции «Соломон». Эфиопов двигала необходимость спастись от голода и гражданской войны, а также их вера в библейские пророчества о возвращении израильтян в Иерусалим.

Аргентинская алия в начале 21 века была вызвана экономическим коллапсом этой страны.Аргентинские евреи спасались бегством от безработицы и угрозы голода. В 2002 году алию совершили 5931 аргентинец. По мере того как кризис утих, эмиграция в Израиль снизилась: до 1473 в 2003 году и только до 458 в 2004 году.

евреев, решивших уехать из Франции в Израиль с 2000 года, имели другую мотивацию: вспышка антиизраильских и антисемитских боевых действий, включая насильственные нападения на членов сообщества.

Как и многие советские и эфиопские олимы, французские и аргентинские евреи, покинувшие свои дома в Израиль, имели тенденцию демонстрировать еще одну важную характеристику: высокий уровень общинной принадлежности и сильную еврейскую идентичность.Эта черта нигде не преобладает, чем среди олимов из англоязычного мира — в первую очередь из США, Канады и Великобритании — стран, которые имеют лучшие экономические перспективы и не имеют в недавней истории значительного антисемитизма. Эти олимы надеются найти религиозное удовлетворение, планируют погрузиться в культуру большинства евреев или стремятся сыграть роль в укреплении еврейского государства. Неслучайно западная алия достигла своего пика во время короткого эйфорического периода гордости и самоуверенности Израиля после Шестидневной войны 1967 года.

Но даже на Западе экономика играет определенную роль. Миссия организации Nefesh b’Nefesh, основанной в 2002 году, состоит в том, чтобы «существенно увеличить число будущих [североамериканских] олимов путем устранения финансовых, профессиональных и материально-технических препятствий, которые мешают многим людям реализовать свои мечты». «Нефеш б’Нефеш» продвигает новых иммигрантов через лабиринт правительственной бюрократии и оказывает значительную финансовую поддержку, чтобы помочь им пережить начальный период их пребывания в Израиле.За первые пять лет существования организация привезла в Израиль более 6 500 евреев, а к 2011 году организация привезла более 26 000 олимов. «Великая рецессия», начавшаяся в США в 2007 году, также привела к резкому увеличению алии в Северной Америке. Вывод очевиден: какой бы сильной ни была идеологическая приверженность алии, для ускорения этого процесса необходимы деньги.

Идеализм или прагматизм?

Это понимание противоречит идее алии в большинстве классических сионистских идей. Такие мыслители начала 20 века, как Ахад Хаам и А.Д. Гордон считал, что жизнь в диаспоре оказывала окаменелое, разрушающее воздействие на психику еврейского народа. Алия означала стряхнуть пыль изгнания и вернуться в Землю в качестве честных, независимых евреев, чтобы участвовать в создании современной динамичной еврейской культуры. Еще в 2005 году тогдашний премьер-министр Ариэль Шарон никого не удивил, когда обратился к еврейским гостям со всего мира на открытии Маккабиады: «Я надеюсь, что к следующей Маккабиаде вы иммигрируете сюда и станете частью Израильская делегация.

Тем не менее, предсказания Теодора Герцля о массовой иммиграции в еврейское государство в результате экономических бедствий и антисемитизма — а не идеологии — оказались более точными. На протяжении всей сионистской истории волны иммиграции были вызваны погромами в России в 1880-х годах, польским и нацистским антисемитизмом в 1930-х годах, враждебностью на Ближнем Востоке и в Северной Африке в 1940-х и 1950-х годах, а также экономической и политической борьбой в 21 st века Россия, Эфиопия и Аргентина.

Независимо от того, движется ли алия идеализмом или прагматическими соображениями, кажется очевидным, что противоположное явление — yeridah или эмиграция из Израиля — вызвано в первую очередь экономикой и сомнительной ситуацией с безопасностью.В период с 1996 по 2002 год чистый прирост населения Израиля в результате миграции (количество олимов минус количество йордим , или эмигрантов) колебался между 12 000 и 50 000 человек. В 2003 и 2004 годах баланс изменился — за два года Израиль испытал отрицательное сальдо еврейской эмиграции, потеряв более 20 000 человек из-за диаспоры.

Все статистические данные взяты из Центрального статистического бюро (www.cbs.gov.il) и Министерства абсорбции (www.moia.gov.il).

Присоединяйтесь к нашему информационному бюллетеню

Сделайте свое еврейское открытие, ежедневно

Как совершить алию в Израиле — Коэн, Декер, Пекс и Брош

Как совершить алию в Израиль

Алия в Израиль, согласно Закону о возвращении — 1950, может быть быстрым и эффективным способом получения израильского гражданства, если вы имеете на это право.Те, кто имеет право на получение израильского гражданства в соответствии с законом о возвращении: Евреи, дети евреев или внуки евреев. Закон о возвращении также предоставляет право совершить алию в Израиль и получить израильское гражданство супругам и несовершеннолетним детям евреев, а также семьям детей и внуков евреев.

Те, кто не является евреем по рождению, но обратились в иудаизм признанным учреждением, могут совершить алию в Израиль и получить израильское гражданство, но они должны соответствовать требованиям, как объясняется в этой статье на нашем веб-сайте.

Куда человек подает заявление на алию?

Израильские иммиграционные правила позволяют людям въезжать в Израиль по туристической визе и подавать заявление на алию, находясь в Израиле. Однако также можно подать заявление на алию заранее, до переезда в Израиль. Это делается через израильское консульство, Еврейское агентство или, в некоторых случаях, через такие организации, как Нефеш Бенефеш, которые помогают в процессе алии для тех, кто имеет на это право.

Как совершить алию в Израиле ?

Согласно положениям Закона о возвращении, турист имеет право изменить свой статус с туриста с визой B / 2 в Израиль на государство нового иммигранта (на иврите — Олег Хадаш).Изменение статуса основано на его праве, предусмотренном законом о возвращении.

Согласно процедуре МВД — имеющие право поменять статус с туриста на нового иммигранта. Процедура подходит для туристов, проживающих в Израиле, которые хотят изменить свой правовой статус. Чтобы ускорить процесс и пройти его правильно, рекомендуется воспользоваться услугами юридической фирмы, специализирующейся на иммиграции и алии в Эрец-Исраэль. Подробнее о процессе замены туристической визы B-2 на гражданство по закону о возвращении вы можете прочитать на нашем сайте.

Живите, работайте и учитесь в Израиле с визой A-1 для лиц, имеющих право на алию, но не желающих иметь израильское гражданство

Лица, имеющие право на алию, но не желающие получить израильское гражданство, имеют законное право на получение временной визы A-1, которая позволит им работать, учиться и проживать в Израиле в течение нескольких лет, чтобы решить, будет ли они хотят подать заявление на получение гражданства. Приглашаем вас узнать больше об израильской визе A-1 в этой статье на нашем сайте.

Итак, как совершить алию для человека в Израиле?

Турист, желающий сменить статус, должен подать заявку в региональное бюро Министерства внутренних дел (на иврите — Misrad Hapnim), ближайшее к месту проживания. Запрос обрабатывается органом по народонаселению, и ответ приходит в том же офисе, где он был подан в Израиле.

Перед подачей заявления на алию в Израиль убедитесь, что:

  1. Турист находится в Израиле и имеет действующую туристическую визу B / 2 для пребывания в Израиле.
    2. Турист может присутствовать при подаче заявки, требуется личное присутствие.
    3. У туриста есть действующий заграничный паспорт, действительный не менее одного года со дня подачи заявки.
    4. Все необходимые документы и фотографии были отправлены правильно.
    5. Подготовлена, проверена и переведена оригинальная документация.

Какие документы необходимы для алии в Израиль?

При подаче заявления на алию очень важно иметь под рукой все необходимые документы.Какие требуются документы? Требуются два вида документов. Во-первых, гражданские документы, такие как свидетельства о рождении, проверка данных ФБР на предмет преступной деятельности. Во-вторых, религиозный документ, подтверждающий право на участие на основании еврейского происхождения или еврейского происхождения. Вы можете более подробно ознакомиться с документами, необходимыми для алии в Израиль, на нашем веб-сайте здесь.

Важно отметить, что все документы, представляемые в Израиле служащим иммиграционной службы, должны быть заверены печатью апостиля и часто переводятся израильским нотариусом.Вы можете подробнее узнать на нашем сайте о проблеме аутентификации иностранных документов для использования в Израиле.

Проблемы с осуществлением алии в Израиль по закону о возвращении

Большинство соискателей воспринимают процесс алии как положительный опыт. Обычно человек может предоставить необходимые документы и будет одобрен в течение нескольких недель и получит израильское гражданство. Однако есть и те, кто по разным причинам сталкивается с проблемами.

Наша юридическая фирма имеет большой опыт оказания помощи людям с криминальным прошлым в процессе их алии в Израиль.Также те, у кого были проблемы с психическим здоровьем, могут обнаружить, что израильские иммиграционные чиновники доставляют им ненужные хлопоты или занимают много времени для обработки заявлений на алию, даже если они не представляют опасности для населения. Вы можете узнать больше о том, как совершить алию в Израиль для людей с психическими заболеваниями. Еще одна проблема, которая может вызвать серьезные проблемы в процессе алии в Израиль, — это подозрения или доказательства того, что человек, желающий совершить алию, не еврей или исповедует другую религию.Вы можете прочитать больше об этом вопросе и подробный обзор вердиктов Верховного суда Израиля по вопросу о том, кто считается евреем согласно закону о возвращении, на нашем веб-сайте здесь.

Адвокаты израильской алии — Коэн, Декер, Пекс, Брош — юридическая помощь

Переезд в Израиль алия — Если у вас есть вопросы или вам нужна услуга и консультация адвокатского бюро, специализирующегося на иммиграции и алии в Израиль, обращайтесь в офис Cohen, Decker, Pex & Brosh.Наша команда к вашим услугам.

Нажмите здесь, чтобы просмотреть наши услуги, или свяжитесь с нами

: 03-3724722

: 055-9781688

: [email protected]

алия в Израиль: иммиграция в тяжелых условиях | IZA

Снимок цифр иммиграции (алии) в Землю Израиля (Палестина) и в Государство Израиль показывает следующее: в период с 1882 по 1947 год, в ходе последовательных волн иммиграции, около 543 000 евреев иммигрировали в Палестину, присоединившись к 24 000 евреев. жил там.В течение первых трех лет государственности (1948-1950) среднегодовые темпы прироста еврейского населения составляли около 24 процентов, а между 1948-1952 годами массовая иммиграция в 711 000 человек пополнила население в 630 000 человек. Недавно Израиль стал свидетелем массового притока советских иммигрантов. В течение 1990–1998 годов население Израиля, составлявшее 4,56 миллиона человек, обогатилось 879 486 иммигрантами, т.е. темп роста составил 19,3 процента. В 1991 году 15 000 евреев были переброшены по воздуху за один день в ходе операции «Соломон». Какие факторы привели к беспрецедентной миграции евреев со всего мира в Израиль? Многие из основных международных миграционных потоков носили в основном экономический характер (рост бедности или стремление к ожидаемому повышению уровня жизни) или возникли в результате преследований.Хотя все эти факторы сыграли определенную роль в иммиграции в Израиль, случай с Израилем необычен тем, что его истоки в основном идеологические. Израиль всегда поощрял и поддерживал процесс иммиграции и абсорбции как часть проиммиграционной идеологии и политики. Смыслом его существования был и остается сбор и удержание еврейских иммигрантов и объединение этих разнообразных элементов в единую нацию. Израиль — это страна, созданная и управляемая иммигрантами из разных стран и происхождения.В большинстве случаев быстрого роста населения доход на душу населения снижается. Это связано с проблемами адаптации, низкой производительностью иммигрантов и узкими местами в инфраструктуре. Израиль был исключением. Иммиграция сопровождалась ускоренными темпами роста, даже несмотря на то, что большие государственные средства направлялись на жилье, занятость и социальные услуги, чтобы облегчить прямое поглощение массовой иммиграции. В результате доход на душу населения, составлявший 3500 долларов в 1950 году, вырос до 17000 долларов в 1996 году — годовой темп роста составил 3.5 процентов. В этой статье описываются основные волны иммиграции в Израиль, начиная с 1882 года по настоящее время. Для каждой волны иммиграции документируются ее размер, состав, происхождение и характеристики. Затем в нем рассматривается процесс ассимиляции иммигрантов на местном рынке труда и рассматриваются три основных вопроса: (i) Насколько хорошо иммигранты адаптируются к израильской экономике? (ii) Как иммиграция влияет на возможности трудоустройства и окупаются ли они в государстве всеобщего благосостояния? (iii) Взаимосвязаны ли рост населения и производства? Факты и цифры позволяют провести общую оценку иммиграционного процесса и извлечь уроки из прошлого опыта для улучшения процесса абсорбции.В частности, обсуждается обратная миграция, которая отражает неспособность абсорбировать, и сопоставляются и сравниваются очень разные политики абсорбции 1950-х и 1990-х годов. Обсуждаются предложения по изменению иммиграционной политики. Также представлена ​​оценка вклада иммиграции в экономический рост и важности изучения иврита. В последнем разделе этого документа представлены резюме и выводы.

Алия Бет | Энциклопедия Холокоста

Алия Бет — это еврейский термин, обозначающий тайную иммиграцию евреев в Палестину между 1920 и 1948 годами, когда Великобритания контролировала этот район.

Еврейское слово «алия» (буквально «восхождение») обычно относится к иммиграции в Землю Израиля, в то время как «бет» (еврейский эквивалент буквы «Б») здесь подразумевает что-то неофициальное или секретное. Фраза «Алия Бет» описывает движение еврейских беженцев, многие из которых пережили Холокост, которым британские власти не разрешили въехать в Палестину. Это явление, инициированное сионистскими активистами в связи с усилением настоятельной потребности евреев покинуть Европу, было названо британцами «нелегальной» иммиграцией.К 1948 году этим путем прошли более 100 000 человек, в том числе более 70 000 выживших в Холокосте.

Моссад л’Алия Бет

Количество иммигрантов, которым официально разрешен въезд в Палестину, всегда не соответствовало спросу, а в периоды политического кризиса британцы жестко ограничивали или даже запрещали въезд. Еврейские беженцы нашли множество способов уклониться от британских иммиграционных квот. Однако вскоре морские путешествия стали основным видом транспорта для Алии Бет, куда ежегодно прибывают тысячи людей.В 1938 году Моссад л’Алия Бет (Организация по «нелегальной» иммиграции, созданная еврейским руководством в Палестине) начала координировать эти усилия. Во время Второй мировой войны Алия Бет продолжала действовать, но медленнее и в более опасных условиях, в результате чего сотни жизней были потеряны на море. Несмотря на опасности, с 1937 по 1944 год было совершено 62 таких рейса.

Брихах

После Второй мировой войны количество еврейских беженцев, стремящихся попасть в Палестину, резко возросло.Ужасы Холокоста вкупе с послевоенным антисемитизмом и насилием побудили большинство выживших покинуть Европу. В частности, десятки тысяч, живущих в лагерях для перемещенных лиц, почти все в американской зоне оккупации, стремились присоединиться к еврейской общине в Палестине. Организованные Моссад л’Алия Бет и использующие подземную сеть, известную как Brihah (иврит для «бегства»), выжившие в Холокосте переехали из лагерей для перемещенных лиц (в основном в Германии, Австрии и Италии) или из других мест на востоке страны. Европа до точек сбора в портовых городах (обычно в Италии, Франции, Югославии или Греции).Доступные лодки обычно были некачественными, часто старыми грузовыми судами, и были переполнены пассажирами.

После долгого и неудобного путешествия более 90 процентов кораблей были перехвачены британским флотом. Британские власти принудительно перевели беженцев в лагеря для задержанных, в первую очередь на средиземноморском острове Кипр. К 1948 году британцы удерживали более 50 000 еврейских беженцев в лагерях для интернированных на Кипре.

Исход 1947

Эта политика оказалась катастрофой в отношениях с общественностью для британского правительства, поскольку освещение в иностранной прессе бедственного положения беженцев вызвало сочувствие.В частности, мировое мнение сплотил случай Исход .

Это судно, на борту которого находилось около 4500 еврейских перемещенных лиц, вышло из Франции в июле 1947 года и было перехвачено британскими эсминцами еще до входа в территориальные воды Палестины. Пассажиры сопротивлялись удалению, и последовало насилие, в результате которого трое беженцев погибли и многие получили ранения. Пассажиров вынудили вернуться в Марсель, пункт их посадки; однако французские власти отказывались убирать их почти месяц.Наконец, британцы отправили судно в Гамбург, силой увезли пассажиров и интернировали их в находящемся под управлением Великобритании лагере.

Вид еврейских беженцев, многие из которых недавно освободились из нацистских концлагерей, содержащихся в лагерях для задержанных на немецкой земле, вызывал тревогу. Это также бросило вызов имиджу британцев как освободителей, вызвав международный резонанс.

От британского мандата в Палестине до Государства Израиль

В ноябре 1947 года ООН проголосовала за раздел Палестины на две страны (еврейскую и арабскую).Британские войска начали выводить из Палестины в апреле 1948 года, а в мае 1948 года сионистский лидер Давид Бен-Гурион провозгласил создание современного государства Израиль. Все ограничения на иммиграцию евреев были немедленно сняты.

Авторы):

Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия

Определение алии по Merriam-Webster

али · да

| \ ä-ˈlē- (ˌ) yä

, Ä-lē-yä \

: иммиграция евреев в Израиль

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *